Прояв жорстокості і людяності в героях. Приклади людяності з життя і літератури

Залишатися людиною в будь-якій ситуації - чи не основна, першочергове завдання кожного з нас. Це дозволяє при будь-яких життєвих негараздах йти далі, рухатися вперед і сподіватися на краще. Саме тому формування людяності - одна з найважливіших виховних цілей для педагогів, викладачів, батьків і кожного члена соціуму в цілому. У нашій сьогоднішній статті ми детально розглянемо цю тему.

Таке просте глибоке слово

Уявлення про норми етикету, моралі постійно перебувають в динаміці, змінюються і удосконалюються. Те, що було диким кілька століть назад, сьогодні здається нам цілком повсякденною річчю, і навпаки.

Кожен з нас може згадати ті чи інші приклади людяності з життя, які можуть втішити в трудною хвилину і вселити впевненість навіть у найскладнішій ситуації. Це може бути спогад маленьким кошеням, знятому з дерева сусідським хлопчиком, або бабусині розповіді про страшний воєнний час, коли свого обличчя не змогли зберегти дуже багато.

Вихід з безвихідних ситуацій

В умовах вічної поспіху, як правило, керується виключно сьогоднішнім днем, мало оглядаючись на минуле. він знаходить в своїх вчинках, діях своїх знайомих або Часом ми навіть не звертаємо увагу на велич, правильність і красу того чи іншого вчинку, який відбувається з нашою участю або зовсім без нього.

Ми знаходимо приклади людяності з життя в врятованих під час повені тварин або милостині, даної бездомному з останніх заощаджень. Ми дивуємося хоробрості і доброти автомобілістів, що підбирають людей, які голосують на дорогах, і впускати їх в свої будинок, сім'ю та життя.

Ми переказуємо знайомим приклади людяності з життя, побачивши, як пожежники виносять дитину з палаючого будинку, а військові перев'язують рани дружинам противника. Ми помічаємо щось хороше кожен день, і, мабуть, саме це дозволяє світу розмірено існувати і далі.

Людяність у нелюдських умовах

Чого вартий Едіт Піаф, що давала концерти німецьким солдатам і допомагала з виготовленням підроблених документів? Або подвиг виносила єврейських дітей з концентраційних таборів, організованих фашистами?

Скількох духовних сил коштувало юної вісімнадцятирічної негритянці Кешье Томас закрити собою расиста на демонстрації? Або священика, під кулями заспокоює солдата під час повстання в Венесуелі?

Всі ці приклади - лише мала, незначна частина тих прекрасних вчинків, які здійснювали люди з величезним серцем.

Література і реальність

Зовсім не дивно, що подібного роду подвиги знаходили і знаходять відображення в мистецтві. Приклади людяності в літературі зустрічаються практично в кожному творі. Відшукати їх абсолютно нескладно, якщо задуматися на дану тему.

Це булгаковська Маргарита, пощади Фріду, ридала біля її ніг під час балу темних сил. Це Соня, пошкодували і спробувала виправити Родіона Раскольникова, повісті А. С. Пушкіна " Капітанська донька", Який подарував заячий тулуп за допомогу в боротьбі з хуртовиною. Це величезна галерея персонажів, які демонструють приклади людяності в літературі.

Дитячі книжки

Нерідкі такі випадки і в причому як авторської, так і представленої записаним усним народною творчістю. Герої-помічники в казках з самого дитинства розповідають нам про те, як зберігати людське обличчя в найстрашніших, найскладніших ситуаціях, коли, здавалося б, надії не залишається.

Приклади людяності в російській літературі для дітей також зустрічаються досить часто. Чого вартий доброзичливість і готовність прийти на допомогу доктора Айболита? Або, наприклад, героїчні вчинки Конька-Горбунка, постійно виручає з біди головного героя?

Не відстає від вітчизняної і Зарубіжна література. Серія романів про Гаррі Поттера, на якій встигло вирости вже не одне покоління, сама по собі стає прикладом людяності, самопожертви і любові до життя.

Виховання якості в школярах

Цілком очевидно, що формування моральних і повинно починатися ще в ранньому дитинстві, Коли найбільший вплив на особистість виявляється сім'єю в цілому і батьками зокрема. Однак не менш важливо продовження цієї великої справи в стінах школи, на що і спрямовані зусилля педагогів споконвіку.

Крім читання літератури, передбаченої навчальною програмою, дітям, як правило, пропонуються й інші завдання, покликані не тільки вдосконалювати навички письма і міркування, але і формувати уявлення про моральні та естетичну цінність.

Перед кожним учителем стоїть в першу чергу завдання прищепити дитині людяність. Твір "Приклад з життя" або будь-яка інша творча робота на схожу тематику підходять для цього найкраще.

На кожному уроці, кожен день перед учнями повинна ставитися та чи інша проблема, вирішення якої допомагало б дітям хоч на один крок наблизитися до розуміння ідеалів істини, добра і краси.

Людина завжди повинна залишатися людиною, що б з ним не відбувалося, які б сюрпризи ні готувала йому життя. Фундамент же цього повинен закладатися ще в ранньому дитинстві: під час розмов по душах з батьками, під час перегляду фільмів і прослуховування пісень, при написанні творів-міркувань і участі в проблемних дискусіях. Не важливо, яким чином це буде відбуватися, важливий лише результат. Важливі дії, які постійно будуть робити світ кращим і передаватися друзям, знайомим і абсолютно чужим людям як приклад поведінки, гідного захоплення і наслідування.

• Безсердечність проявляється навіть по відношенню до дуже близьким людям
• Жага наживи часто веде до безсердечності і здійсненню безчесних вчинків
• Душевна черствість людини ускладнює його життя в суспільстві
• Причини безсердечного ставлення до оточуючих криються у вихованні
• Проблема безсердечності, душевної черствості може бути властива не тільки окремої людини, але і суспільству в цілому
• Важкі життєві обставини можуть зробити людину безсердечним
• Часто душевна черствість проявляється по відношенню до моральних, гідним людям
• Людина визнає, що він був безсердечним, коли вже не можна нічого виправити
• Душевна черствість робить людину по-справжньому щасливою
• Наслідки безсердечного ставлення до людей часто є незворотними

аргументи

А.С. Пушкін "Дубровський". Конфлікт Андрія Дубровського і Кирили Петровича Троекурова закінчився трагічно через черствості і безсердечності з боку останнього. Слова, сказані Дубровським, хоч і були образливі для Троекурова, але точно не коштували лайки, нечесного суду і загибелі героя. Кирила Петрович не пошкодував одного, хоча в минулому їх пов'язувало багато хорошого. Поміщиком керувало бездушність, бажання помститися, що і призвело до смерті Андрія Гавриловича Дубровського. Наслідки події були жахливі: згоріли чиновники, люди залишилися без свого справжнього пана, Володимир Дубровський став розбійником. Прояв душевної черствості всього лише одну людину зробило нещасними життя багатьох людей.

А.С. Пушкін "Пікова дама". Діяти безсердечно Германна, головного героя твору, змушує бажання збагатитися. Для здійснення своєї мети він представляється шанувальником Лизавети, хоча насправді не відчуває до неї почуттів. Він дає дівчині помилкові надії. Проникаючи в будинок графині за допомогою Лизавети, Германн просить стару відкрити йому таємницю трьох карт, а після її відмови дістає незаряджений пістолет. Графія, дуже сильно злякавшись, вмирає. Покійна стара приходить до нього через кілька днів і відкриває секрет за умови, що Германн не ставитиме більше однієї картки на добу, в майбутньому не стане грати зовсім і одружується на Лизавете. Але героя не чекає щасливе майбутнє: його безсердечні вчинки є приводом для відплати. Після двох виграшів Германн програє, через що сходить з розуму.

М. Горький "На дні". Василиса Костильова не відчуває до чоловіка ніяких почуттів, крім ненависті і цілковитої байдужості. Бажаючи отримати в спадок хоча б незначне стан, вона дуже легко вирішується намовити злодія Ваську попелу вбити чоловіка. Важко уявити, наскільки безсердечним повинен бути людина, щоб виробити такий план. Те, що Василиса видана заміж не по любові, анітрохи не виправдовує її вчинку. Людина повинна залишатися людиною в будь-якій ситуації.

І.А. Бунін "Пан із Сан-Франциско". Тема загибелі людської цивілізації є однією з основних в даному творі. Прояв духовної деградації людей полягає в тому числі і в їх душевної черствості, безсердечності, байдужості по відношенню один до одного. Раптова смерть Пана з Сан-Франциско викликає не співчуття, а огиду. За життя його люблять через гроші, а після смерті безсердечно прибирають в найгірший номер, щоб не зіпсувати репутацію закладу. Людині, який помер в чужій країні, не можуть зробити навіть нормальний труну. Люди втратили справжні духовні цінності, заміною яким стала жага матеріального зиску.

К.Г. Паустовський "Телеграма". Повна справ і подій життя захоплює Настю настільки, що вона забуває про єдиний по-справжньому близьку для неї людині - старої матері Катерині Петрівні. Дівчина, отримуючи листи від неї, рада і тому, що мати жива, а про більше і не думає. Навіть телеграму від Тихона про поганий стан Катерини Петрівни Настя читає і сприймає не одразу: спочатку вона зовсім не розуміє, про кого йде мова. Пізніше дівчина усвідомлює, наскільки безсердечним було її ставлення до рідної людини. Настя їде до Катерини Петрівни, але не застає її в живих. Вона відчуває себе винуватою перед матір'ю, так сильно її любила.

А.І. Солженіцин "Матренин двір". Мотрона - людина, якого рідко зустрінеш. Не думаючи про себе, вона ніколи не відмовляла в допомозі чужим людям, до всіх ставилася з добротою і співчуттям. Люди нічого не відповіли тим же. Після трагічної загибелі Мотрони Тадей думав тільки про те, як відвоювати частину хати. Майже всі родичі приходили плакати над труною жінки лише для обов'язки. Вони не згадували про Мотрону за життя, але після її смерті почали претендувати на спадщину. Ця ситуація показує, наскільки черствими і байдужими стали людські душі.

Ф.М. Достоєвський "Злочин і кара". Безсердечність Родіона Раскольникова виразилося його бажанні перевірити свою жахливу теорію. Убивши стару лихварки, він намагався дізнатися, до кого належить: до "тварям тремтячим" або "право має". Герою не вдалося зберегти холоднокровність, прийняти скоєне як правильне, а значить, йому не властива абсолютна душевна черствість. Духовне відродження Родіона Раскольникова підтверджує те, що у людини є шанс на виправлення.

Ю. Яковлєв "Він убив мою собаку". Хлопчик, проявивши співчуття і милосердя, призводить до себе в квартиру бездомну собаку. Це не подобається його батькові: чоловік вимагає вигнати тварину назад на вулицю. Герой не може це зробити, адже "її вже виганяли". Батько, діючи абсолютно байдуже і байдуже, кличе пса до себе і стріляє йому в вухо. Дитина не може зрозуміти, за що було вбито невинне тварина. Разом з собакою батько вбиває віру дитини в справедливість цього світу.

Н.А. Некрасов "Роздуми у парадного під'їзду". У вірші зображено сувора реальність того часу. Протиставляється життя звичайних мужиків і чиновників, які проводять своє життя лише в насолодах. Високопоставлені люди безсердечні, бо байдужі до проблем звичайних людей. А для простої людини рішення чиновником навіть самого незначного питання може бути порятунком.

В. Железников "Опудало". Лена Бессольцева добровільно взяла відповідальність за дуже нехороший вчинок, до якого вона не мала відношення. Через це вона була змушена терпіти приниження і знущання з боку однокласників. Одним з найважчих стало для дівчинки випробування самотністю, адже бути ізгоєм складно в будь-якому віці, а в дитинстві тим більше. Хлопчик, насправді зробив цей вчинок, не набрався мужності зізнатися. Двоє однокласників, які дізналися правду, теж вирішили не втручатися в ситуацію. Байдужість і бездушність оточуючих змусило людину страждати.

У всі часи були люди, які упокорювалися з силою і неминучістю обставин і готові були з опущеною головою прийняти долю такою, яка вона є. Але і в усі часи жили люди, готові боротися за своє щастя, люди, які не бажають терпіти несправедливість, люди, яким вже нічого втрачати. З такими людьми ми можемо познайомитися на сторінках повісті А. С. Пушкіна «Дубровський».

Важка для селян Кистеневки ситуація, описана на початку твору. Гаряче улюблений і безмірно шановний ними пан помер, не витримавши підлих і хитрих підступів свого колишнього друга - поміщика Троекурова. Сам же Троекуров за допомогою хабарів і підкупу заволодів Кистеневкой, і тепер за законом селяни ставали власністю цього жорсткого і деспотичного поміщика, який прославився не тільки своїм багатством, але і невіглаством і самодурством. Володимир Дубровський, син покійного господаря Кистеневки, теж не може змиритися з думкою, що в будинку, де пройшло його дитинство, де померли його мати і батько, оселиться людина, винний у всіх обрушилися на його голову нещастях. Дубровський вирішує спалити будинок і сховатися. Багато селян, котрі проявили своє невдоволення нинішнім становищем, слідують за ним. Користуючись повагою і авторитетом серед мужиків, головний герой повісті організовує загін розбійників. Прагнучи відновити справедливість, вони грабують багатих, віддають вогню їхнього будинку. Звичайно, всі ці, часто жорстокі, заходи не могли повернути їм втраченого, але це були реальні, хоча й помилкові, кроки до нового майбутнього.

1. (49 слів) У повісті Тургенєва «Ася» людяність проявив Гагин, коли взяв на піклування незаконнонароджених сестру. Він же викликав одного на відверту розмову з приводу почуття Асі. Він розумів, що герой не одружиться на ній, і не наполягав. Дбайливий брат лише спробував вийти з положення так, щоб дівчині не було боляче.
2. (47 слів) В оповіданні Купріна «Чудесний доктор» герой рятує від голодної смерті цілу родину. Лікар Пирогов випадково зустрічає Мерцалова і дізнається про те, що його дружина і діти повільно гинуть в сирому підвалі. Тоді доктор дав їм ліки і гроші. У цьому вчинку видно вищий прояв людяності - милосердя.
3. (50 слів) У поемі Твардовського «Василь Тьоркін» (глава «Два солдата») герой втішає двох старих і допомагає їм по господарству. Хоч йому живеться важче, адже Василь воює на фронті, він не скаржиться і не хапається, а допомагає літнім людям словом і ділом. На війні він все одно залишається шанобливим і вихованою людиною.
4. (48 слів) У повісті Шолохова «Доля людини» герой не уподібнюється жорстокому ворогові, а залишається тим же добрим і чуйним Андрієм Соколовим. Після випробувань полону і втрати сім'ї він усиновляє сироту і починає нове життя. У цій готовності відродити мирне небо над головою і в душі я бачу прояв людяності.
5. (44 слова) У романі Пушкіна «Капітанська дочка» Пугачов зберігає життя своєму противнику з міркувань людяності. Він бачить, що Петро гідний цієї милости, адже він добрий, сміливий і відданий вітчизні. Отаман судить по справедливості, віддаючи належне навіть ворогові. У цьому вмінні і полягає особливість порядну людину.
6. (42 слова) В оповіданні Горького «Челкаш» злодій надає більш людяним, ніж селянин. Гаврило готовий був убити подільника заради грошей, а ось Челкаш до цієї ницості не опустився, хоч і промишляв крадіжками. Він кидає видобуток і йде, так як головне в людині - це гідність.
7. (42 слова) У п'єсі Грибоєдова «Лихо з розуму» Чацький висловлює свою людяність, коли заступається за права селян-кріпаків. Він розуміє, що володіти людьми - це аморально і жорстоко. У своєму монолозі він викриває кріпацтво. Саме через таких совісних дворян положення простолюду згодом значно покращиться.
8. (43 слова) У повісті Булгакова « Собаче серце»Професор приймає доленосне рішення для людства: він припиняє свій експеримент, визнаючи, що ми не маємо права так радикально втручатися в справи природи. Він розкаявся в своїй помилці і виправив її. Його людяність - це упокорення гордині заради загального блага.
9. (53 слова) У творі Платонова «Юшка» головний герой відкладав все гроші, щоб допомогти сироті отримати освіту. Його оточення не знало цього, але справно знущалися над безсловесної жертвою. Після його смерті люди дізналися, чому Юшка так погано виглядав, куди подів зароблені гроші. Але вже пізно. Зате пам'ять про його людяності жива в серці облагодіяної дівчата.
10. (57 слів) У повісті Пушкіна « Станційний доглядач»Самсон Вирін ставився до всіх проїжджаючим по-людськи, хоч вони і зганяли на ньому всю свою злість. Одного разу він дав притулок хворого офіцера і лікував його, як міг. Але той відповів чорною невдячністю і відвіз його дочка, обдуривши старого. Тим самим він позбавив своїх синів діда. Так що людяність потрібно цінувати, а не зраджувати.

Приклади з життя, кіно, ЗМІ

1. (48 слів) Нещодавно я прочитав в газеті цілу статтю про те, як молоді люди рятують дівчат, які потрапили в біду. Вони кидаються на допомогу до незнайомої людини, не чекаючи нагороди. Це і є людяність в дії. Злочинців садять за грати, а жінки залишаються в живих, і все завдяки безкорисливим захисникам.
2. (57 слів) Я можу згадати приклади людяності з особистого життя. Моєму приятелеві вчителька допомогла встати на ноги. Його мати пила, а батька не було зовсім. Хлопчик і сам міг піти по кривій доріжці, але його класна керівниця знайшла його бабусю і домоглася того, щоб учень жив у неї. Пройшли роки, а він все ще пам'ятає і відвідує її.
3. (39 слів) У моїй родині людяність взята за правило. Мої батьки підгодовують птахів взимку, жертвують гроші на операції хворим дітям, допомагають старенькій сусідці з важкими сумками і оплатою комунальних послуг. Коли я виросту, я теж буду продовжувати ці славні традиції.
4. (52 слова) Моя бабуся вчила мене людяності з дитинства. Коли до неї зверталися за допомогою, вона завжди робила все, що в її силах. Наприклад, вона влаштувала на роботу людину без певного місця проживання, тим самим повернувши його до життя. Йому дали службове житло, і незабаром він уже відвідував бабусю з подарунками і гостинцями.
5. (57 слів) У журналі я прочитав, як дівчина з популярним аккаунтом в соціальної мережірозмістила там оголошення незнайомки, де та шукала роботу. Жінці було за 50, вона вже зневірилася знайти місце, як раптом надійшло прекрасна пропозиція. Завдяки цьому прикладу, багато людей надихнулися і стали робити добрі справи. Це і є справжня людяність, коли особистість змінює суспільство на краще.
6. (56 слів) Мій старший товариш навчається в інституті, там він записався в гурток волонтерів. Він їздив до дитячого будинку і організовував там ранок в честь нового року. В результаті покинуті діти отримали подарунки та подання, а мій друг - непередавані емоції. Я вважаю, що в будь-якому вузі саме так потрібно вчити людей людяності, даючи їм шанс проявити себе.
7. (44 слова) У фільмі Стівена Спілберга «Список Шиндлера» герой, незважаючи на політику нацистської Німеччини, приймає на роботу євреїв, тим самим рятуючи їх від мученицької смерті. Його діями керує людяність, адже він вважає, що всі люди рівні, всі гідні життя, і ніхто не може це заперечувати.
8. (47 слів) У фільмі «Знедолені» Тома Хупера злочинець і лиходій на ділі виявляється людяним і милосердним чоловіком, який бере на себе опіку над незнайомою дівчинкою-сиротою. Він примудряється ростити дитину і бігати від поліції одночасно. Заради неї він йде на смертельний ризик. Така безкорислива любов під силу тільки людині.
9. (43 слова) У фільмі Генрі Хетеуеея «Дзвонити Нортсайд 777» невинний герой сідає у в'язницю. Його мати марно намагається знайти справжніх злочинців. І їй абсолютно безкорисливо вирішив допомогти журналіст, вплутавшись в розслідування. Він в цьому випадку продемонстрував свою людяність, адже не пройшов повз чужу біду.
10. (44 слова) Мій улюблений актор Костянтин Хабенський витрачає на благодійність велику частину своїх гонорарів. Цими вчинками він надихає глядачів чинити по совісті і допомагати один одному в біді не тільки словом, а й ділом. Я дуже поважаю його за це і вважаю, що їм рухає людяність.
Цікаво? Збережи у себе на стінці!

березня 02 2011

Про гуманізм міркували письменники в усі часи. У XX столітті гуманістична тема звучала і в творах, присвячених подіям Великої Вітчизняної.

Війна - це. Вона приносить руйнування і жертви, розлуку і загибель. Мільйони людей осиротіли в той час. Війна нелюдська: адже вбиває людину. Від нього вимагається бути жорстоким і злим, забути про моральних законах і божих заповідях.

Відповідь на це питання можна знайти в оповіданні М. Шолохова «Доля людини». Головний геройтвори - шофер Андрій Соколов. Саме в його діях знаходить своє відображення гуманістична тема.

Багато чого довелося пережити рядовому солдату. Був він поранений тричі, потрапив в полон ( «хто цього на своїй шкурі не зазнав, тому не відразу в душу в'їдеш, щоб до нього по-людськи дійшло, що означає ця штука»), всі жахи концтаборів ( «Били запросто для того, щоб коли-небудь і знищити до смерті, щоб захлинувся своєю останньою кров'ю та здох від побоїв. »). Загинула сім'я Андрія: «Важка бомба потрапила прямо в мою хатину. Ірина та доньки якраз були вдома ... не знайшли від них і сліду. » Сина, «останню радість і останню надію», вбиває німецький снайпер «акурат дев'ятого травня, в День Перемоги. «Від такого удару у Андрія« в очах потемніло, серце стислося в грудку і ніяк не розтискається ».

Ці важкі біди і позбавлення стали для шолоховского героя справжнім випробуванням - випробуванням на людяність. Його очі, які, як відомо, є дзеркалом душі, хоч «немов і присипані попелом», але все ж в них немає ні мстивого людиноненависництва, ні отруйно-скетіческого ставлення до життя, ні цинічного байдужості. Доля «ісказніла» Андрія, але не змогла зломити, вбити в ньому живу душу.

Своєю розповіддю Шолохов спростовує думку тих, хто вважає, що стійкість, мужність не уживаються з ніжністю, чуйністю, ласкою, добротою. Навпаки, вважає, що тільки сильні і непохитні люди здатні виявляти людяність, немов це «прикмета» такого характеру.

Шолохов спеціально не вказує подробиць фронтового побуту, табірних поневірянь, бажаючи сконцентрувати увагу на зображенні «кульмінаційних» моментів, коли характер героя, його гуманність проявляються найсильніше і яскраво.

Так, Андрій Соколов з честю витримує «поєдинок» з лагерфюррером. Герою вдається, нехай навіть на мить, пробудити в гітлерівців щось людське: Мюллер в знак визнання його солдатської доблесті ( «Щоб я, російський солдат, та став пити за перемогу німецької зброї ?!») зберігає Андрію і навіть підносить «невелику буханець хліба і шматок сала ». Але герой розумів: ворог здатний на будь-який підступність і жорстокість, і в той момент, коли ось-ось міг прогриміти постріл в спину, в його голові промайнуло: «Засвітить він мені зараз переможе лопаток і не донесу хлопцям цих харчів». В хвилину смертельної небезпеки герой думає не про своє життя, а про долю товаришів. Подарунок Мюллера «поділили без образи» ( «всім порівну»), хоча і дісталося «кожному хліба по шматочку з сірникову коробку ... ну а сала ... - тільки губи помазати.» І такий великодушний вчинок шолоховский герой робить не замислюючись. Для нього це навіть не єдино вірне, а єдино можливе рішення.

Війна нелюдська, тому виникають ситуації, які вимагають рішень на межі жорстокості і гуманізму, на межі дозволеного і недозволеного ... в звичайних умовах. Такому випробуванню моральних принципів піддався Андрій Соколов, опинившись вимушеним розправитися з Крижнева, щоб врятувати взводного - «кирпатенька хлопчиська.» Чи гуманно вбивство людини? У Шолохова в обставинах, що склалися удушення Крижнева - зрадника, що керується принципом «своя сорочка ближче до тіла», має «гуманістичну правомірність». Письменник переконаний, що душевна чуйність і ніжність, спсобность до діяльної (саме діяльної) любові, притаманні Андрієм Соколовим, коли він стикається з людьми добрими, справедливими, такими, що потребують його захисту, - це і є моральна основа непримиренності, презирства, мужньої твердості (здатності переступити через моральний закон - вбити) по відношенню до жорстокості і зради, брехні і лицемірства, і алодушію і боягузтва.

Саме тому, намагаючись переконати читача в гуманності вчинку Андрія, Шолохов створює «товариша Крижнева» як виключно негативний, намагаючись викликати презирство, ненависть до зрадника «мордасті», «товстому меринові». І після вбивства Андрію «стало недобре», «страшно захотілося руки помити», але тільки тому, що здалося йому, ніби «якогось гада повзучого душив», а не людини.

Але герой робить і істинно гуманістичний і громадянський подвиг. Він усиновляє «маленького обідранця», малятко сироту: «Не бувати тому, щоб нам порізно пропадати.» «Ісказненний», «покалічений життям» Андрій Соколов своє рішення усиновити Ванюшку не намагається мотивувати філософськи, для нього цей крок не пов'язаний з проблемою морального обов'язку. Для героя оповідання «захистити дитину» - це природний прояв душі, бажання, щоб очі хлопчика залишалися ясними, «як небушко», а тендітна душа не потривожений.

Всю свою невитрачену любов і турботу дарує Андрій синочкові: «Піди, милок, пограйся біля води ... Тільки гляди, ноги не промочи!» З яким розчуленням він дивиться на його блакитні «оченята». І «серце відходить», і «стає радісно на душі, що й словами не скажеш!»

Усиновивши хлопчика, який нікому не потрібен, але в чиїй душі залишалася надія на «добру долю», Соколов сам стає уособленням незнищенною людяності світу. Таким чином, в оповіданні «Доля людини» показав, що незважаючи на всі тяготи війни, особисті втрати, люди не зачерствіли серцем., Вони здатні робити добро, прагнуть до щастя, любові.

На початку розповіді автор спокійно оповідає про прикмети першої післявоєнної весни, він як би готує нас до зустрічі з головним героєм, Андрієм Соколовим, очі якого «немов присипані попелом, наповнені непереборне смертної тугою». Шолоховське герой згадує про минуле стримано, стомлено, перед сповіддю він «згорбився», поклав на коліна великі, темні руки. Все це дає нам відчути, наскільки трагічна доля цієї людини.

Перед нами проходить життя звичайної людини, російського солдата Андрія Соколова. Він з дитинства дізнався, почім «ківш лиха», бився в громадянську. Скромний трудівник, батько сімейства, він був по-своєму щасливий. Війна поламала життя цієї людини, відірвала його від будинку, від сім'ї. Андрій Соколов іде на фронт. З початку війни, в перші ж її місяці він був двічі поранений, контужений. Але найстрашніше чекало героя попереду - він потрапляє у фашистський полон.

Герою довелося випробувати нелюдські муки, тяготи, терзання. Два роки Андрій Соколов стійко переносив жахи фашистського полону. Він намагається бігти, але невдало, розправляється з боягузом, зрадником, який готовий, рятуючи свою шкуру, видати командира. З великою наочністю почуття власної гідності, величезна сила духу і витримка розкрилися в моральному двобої Соколова з комендантом концтабору. Змучений, виснажений, знесилений в'язень готовий зустріти смерть з таким мужністю і витримкою, що це вражає навіть втратив людську подобу фашиста.

Андрію все ж вдається втекти, і він знову стає солдатом. Не раз смерть дивилася йому в очі, але він до кінця залишався людиною. І все ж найсерйозніші випробування випали на долю героя, коли він повернувся додому. Що вийшов з війни переможцем, Андрій Соколов втратив все, що у нього було в житті. На місці, де стояв будинок, побудований його руками, темніла воронка від німецької авіабомби ... Загинули всі члени його сім'ї. Він говорить своєму випадковому співрозмовнику: «Іноді не спиш вночі, дивись в темряву порожніми очима і думаєш:« За що ж ти, життя, мене так покалічила? » Нема мені відповіді ні в темноті, ні при ясному сонечку ... »

Після всього, що пережив цей чоловік, він, здавалося б, повинен був озлобитися, озлобитися. Однак життя не змогла зломити Андрія Соколова, вона злякався тих, але не вбила в ньому живу душу. Всю теплоту своєї душі герой віддає яку усиновлено їм сироті Ванюша, хлопчику зі «світлими, як небушко, очима». І те, що він усиновляє Ваню, підтверджує моральну силу Андрія Соколова, який зумів після стількох втрат почати життя спочатку. Ця людина перемагає горе, продовжує жити. «І хотілося б думати, - пише Шолохов, - що цей російська людина, людина незламної волі, витримали, і близько батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все витримати, все подолати на своєму шляху, якщо до цього покличе його Батьківщина» .

Розповідь Михайла Шолохова «Доля людини» пройнятий глибокою, світлою вірою в людину. Його назва символічно: це не просто доля солдата Андрія Соколова, а про долю російської людини, простого солдата, який виніс на собі всі тяготи війни. Письменник показує, якою величезною ціною була завойована перемога у Великій Вітчизняній війні і хто був справжнім героєм цієї війни. Образ Андрія Соколова вселяє в нас глибоку віру в моральну силу російської людини.