"Московське товариство любителів російської словесності". Товариство любителів російської словесності Відео: в Кузбасі перекинувся автобус з робітниками

Початок Вільному суспільству любителів російської словесності (інша назва його - Суспільство соревнователей освіти і доброчинність) поклав Андрій Опанасович Нікітін (1790-1859) - літератор, автор комедії і віршів в оссіаніческій роді. 17 січня 1816 року в нього на квартирі відбулося перше засідання, на якому були присутні літератори брати Боровкова і Люценко (Юхим Петрович, поет, його переклад поеми Віланда "Вастола" в 1836 році був виданий А. С. Пушкіним).

28 січня був прийнятий в нове суспільство Ф. М. Глінка, в тому ж році вступив і в декабристскую організацію Союз Порятунку, або Товариство істинних і вірних синів Вітчизни (Глінка в той же час був і ритором в ложі "Вибраного Михайла"). Незабаром прийшли в Вільне суспільство Рилєєв, Дельвіг, Кюхельбекер, Сомов, Плетньов, Греч (видавець журналу "Син Вітчизни"). У цьому потрійному союзі товариств - таємного декабристського, масонського (ложа "Вибраного Михайла") і літературного (два останніх - легальні) - затверджувалися патріотичні ідеї, нерозривно пов'язані з вільнолюбством.

Засновники Вільного товариства любителів російської словесності почали розробку плану наступних капітальних видань:

1) "Повної Російської енциклопедії", що вбирає в себе все, що відомо про Росію в відносини історії, мистецтва, науки, літератури;

2) "Життєписів багатьох великих людей Вітчизни" - багатотомного видання;

3) Нового іконологічні словника з зображеннями - це мала бути ілюстрована історія живопису, малюнка і гравюри;

4) Журналу праць членів Товариства - це видання - "Соревнователь освіти і доброчинність" - почало виходити в 1819 році.

Проекти енциклопедії та іконологічні словника не були затверджені міністром освіти, який побачив тут недоречне змагання суспільства з Академією наук, якій праці такого розмаху більш пристали (проте в цей час закінчував восьмий том своєї грандіозної "Історії держави Російської" Карамзіна - НЕ академія і не суспільство, а одна людина). І все ж члени Вільного товариства почали роботу над біографіями російських людей. Багатотомного біографічного словника також не вийшло, суспільство і в цьому не знайшло підтримки, але ряд біографій, запланованих для словника, був поміщений в "Соревнователе" - це життєпису поета Петрова, полководця Суворова, І. І. Шувалова та інших вітчизняних діячів.

Ф. М. Глінка надрукував в 1816 році в "Сині Отечества" "Міркування про необхідність мати історію Вітчизняної війни 1812 року" (перший варіант цієї статті з'явився в "Російському Віснику" С. Н. Глінки в 1815 році). "Всякий мислячий розум, - писав Глінка, - забажає мати кошти скласти собі повну картину всіх надзвичайних подій, миготіли з блиском блискавок в густому мороці цього великого періоду ... Нащадки з гучним наріканням на безпечність нашу, зажадають історії ... Росіяни захочуть особливо мати живе зображення того часу, коли раптовий грім війни пробудив дух великого народу; коли цей народ, вважаючи за краще всім благам в світі честь і свободу, з благородним байдужістю дивився на розорення областей, на пожежі міст своїх і з безприкладним мужністю пожинав лаври на попелі і снігах своєї батьківщини ... Одна історія торжествує над тлінність і руйнуванням ... О ти, що може противниця часів і випадків, вміщуючи дії всіх народів і буття всіх віків, історія! підготувала кращі з скрижалей твоїх для зображення слави моєї вітчизни і подвигів народу руського! Дивись, яку полум'яну душу показав цей народ, народжений на холодних снігах Півночі ... Історик Вітчизняної війни повинен бути російським по ро дження, вчинків, вихованню, справах і душі. Чужинець, з усією доброю волею, не може так добре знати історію російську, так упоіться духом великих предків росіян, так дорого цінувати знамениті діяння минулих, так жваво відчувати образи і захоплюватися славою часів справжніх ".

У цій статті Глінка, відштовхуючись від історії Вітчизняної війни, говорить про російську історію взагалі. Він ніби доводить закономірність того, що історію Вітчизняної війни пише А. І. Данилевський, учасник її ( "Автор повинен бути Самовидець", - пише Глінка), а історію Росії - Н. М. Карамзін.

"Чужинець, - пише Глінка, - мимоволі буде ухилятися до того, з чим знайомився з самих ранніх років, До історії римлян, греків і своєї батьківщини. Він мимоволі не віддає належної справедливості переможцям Мамая, завойовникам Казані, воєводам і боярам Руської землі, які жили і померли на беззмінною сторожі своєї батьківщини. Говорячи про велич Росії, іноземець, який народився в будь-якому з тісних царств Європи, мимоволі буде докладати до всього свій зменшений розмір. Мимоволі не згадає він, на скільки великому просторі кулі земного опочівает могутня Росія. Вся похмурість Півночі і всі принади Півдня укладені в межах її ... Російський історик не промовив жодного риси щодо властивостей народу і духу часу. Він не перегляне ні чарувати, ні ознак, ні припущень про трапилися нещастя ".

Перші вісім томів "Історії" Карамзіна вийдуть в 1818 році. Карамзін, реформатор російської літературної мови, мови російської прози, міг прийняти близько до серця все сказане Глінкою в його статті, за винятком наступного побажання: "Російський історик постарається вигнати з писань своїх все слова і навіть обороти речей, запозичені з чужих прислівників. Він не потерпить, щоб склад його поцяткований був Полурусская або зовсім не російськими словами, як то звичайно буває в складі відомостей і військових известий ".

У паперах П. І. Пестеля зберігся словник термінів, що мали іноземне походження, з заміною їх російськими Пестель пропонує заміни: конституція - державний статут; аристократія - вельможедержавіе; тиранія - зловластіе; генерал - воєвода; теорія - умогляд; республіка - общедержавіе; кабінет міністрів - уряд думає і т. д.

З 1818 Глінка був фактично керівником Вільного товариства любителів російської словесності, він очолював його ліве, сильне крило і наполегливо проводив патріотичні декабристські ідеї.

У 1820-1822 роках в суспільство прийшли майбутні декабристи К. Ф. Рилєєв, А. А. і Н. А. Бестужева та А. О. Корнілович. Серед членів суспільства вже були поети Баратинській, Дельвіг, Плетньов, Ізмайлов, Бовдурів, Григор'єв, В. Туманський.

Ім'я Булгаріна, яке ми ще не раз назвемо в цій книзі, не повинно різати вухо: до повстання 14 грудня 1825 року його ще не був інформатором Третього відділення.

Булгарін був близько знайомий з багатьма майбутніми декабристами, в тому числі з Рилєєв, з яким він навчався в кадетському корпусі, хоча і вийшов звідти на кілька років раніше. Він друкував вірші Рилєєва в 20-х роках в своїх журналах "Північний Архів" та "Літературні Листки", а Рилєєв - прозу Булгаріна в "Полярної Зірці". Бувало, вони сварилися, і міцно. Але Рилєєв пішов з життя іншому Булгаріна, з вірою в його порядність. Яке ж сум'яття він вніс в душу Булгаріна, відвернувшись від своїх друзів в той фатальний день! .. Увечері 14 грудня Рилєєв вручив йому на зберігання частину свого архіву. Булгарін почав передаватися в Третє відділення - матеріали ці були опубліковані в 1870-х роках в журналі "Русская Старина".

Припинив своє існування декабристської Союз благоденства - рішення про його розпуск було прийнято в січні 1821 року в Московському з'їзді. Майже відразу ж виникло нове суспільство - Північне, в Петербурзі. Прямою дорогою йшов Рилєєв на з'єднання з ним.

"Перше завдання історії - утриматися від брехні, друга - не приховувати правди, третє - не давати ніякого приводу запідозрити себе в пристрасті або в упередженої ворожості" "Чи не знати історії - значить завжди бути дитиною" Цицерон Марк Туллій

Товариство любителів російської словесності (ОЛРС) - літературно-наукове товариство при Московському університеті, що існувала з 1811 по 1930 (перерва з 1837 по 1858). До складу товариства входили гл. обр. філологи та літератори. Серед його членів були, напр., Лінгвісти А. X. Востоков, К. С. Аксаков, Ф. І. Буслаєв, Я. К. Грот, Ф. Е. Корш, В. І. Даль, А. А. Потебня , Ф. Ф. Фортунатов, І. І. Срезневський, А. А. Шахматов, Р. Ф. Брандт, А. Л. Дювернуа, М. М. Покровський, Д. Н. Овсянико-Куликовський, О. М Бодянський, І. В. Ягич, В. Н. Щепкін, літературознавці і критики Н. І. Надєждін, А. Н. Веселовський, Н. С. Тихонравов, М. Н. Сперанський, С. А. Венгеров, А. Н. Пипін , А. М. Скабичевский, П. Н. Сакулин, М. К. Лемке, Ю. І. Ай-хенвальд, М. А. Цявловская, Н.Л.Бродскій, Н. К. Пиксанов, А. Е. Грузинський , В. Ф. Перевера-зів, В. М. Фріче, фольклористи А. Н. Афанасьєв, Е. Ф. Барсою, П. Н. Рибников, І. М. Снєгірьов, П. В. Киреевский, А. Ф. Гильфердинг,
П. В. Шейн, багато письменників від Г. Р. Державіна і Н. М. Карамзіна до І. А. Буніна і М. Горького. На засіданнях ОЛРС виступали Л. Н. Толстой, І. С. Тургенєв, А. А. Фет, Ф. М. Достоєвський, А. К. Толстой, В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, Вяч. Іванов, В. В. Вересаєв, Л. М. Леонов,
A. В. Луначарський та ін. До складу ОЛРС входили також історики (М. П. Погодін, С. М. Соловйов,
B. О. Ключевський, М. Н. Покровський, Н. І. Костомаров, І. Є. Забєлін, Р. Ю. Віппер і ін.), Філософи (А. С. Хомяков, В. С. Соловйов і ін. ), педагоги (Л. І. Поливанов, В. Ф. Саводник, В. Я. Стоюнин), юристи (В. Д. Спасовіч, А. Ф. Коні), діячі театру (К. С. Станіславський, В. І . Немирович-Данченко, М. П. Садовський), композитор А. Н. Верстовский, біолог К. А. Тімірязєв, математик А. М. Перевощиков і ін. В числі іноземних членів були сербський просвітитель Вук Караджич, чеськ. славісти П. Й. Ша-Фарик, В. Ганка, франц. історик А. Рамбо, письменники П. Меріме, Р. Роллан.
Метою ОЛРС, за словами його першого голови, ректора Моск. ун-ту А. А. Прокоповича-Ан-тонского, було «сприяти успіхам вітчизняної словесності», немислимим без вдосконалення мови.
В області вивчення рус. мови ОЛРС ставило перед собою слід. завдання: створення «систематичної, грунтовної граматики», поглиблене вивчення і розробка словникового складу, вдосконалення стилю вітчизняної словесності. У центрі уваги ОЛРС були питання нормалізації рус. мови, питання культури мови, особливо впорядкування слововживання, шляхи розвитку рос. лит. мови.
ОЛРС сприяло виданню « тлумачного словника живої великоросійської мови »В. І. Даля (1861-66),« Пісень, зібраних П. В. Киреевским »(1860-74, 1911-29),« голосіння Північного краю »Е. В. Барсова (1872-82) , «Білоруських пісень» П. А. Безсонова (1871), «Міркування про слов'янську мову ...» А. X. Востокова (1820), який поклав початок порівняльно-історичного мовознавства в Росії, «Досвіду російської граматики» К.С. Аксакова (I860). Були видані «Кирил-ло-Мефодіївського збірник в пам'ять про доконаний тисячолітті слов'янської писемності і християнства в Росії »(1865), збірки« Пам'яті А. П. Чехова »(1906),« Тургенєв і його час »(зб. 1-2, 1923-26),« Пушкін »(зб. 1-2, 1924-30) і ін.
Ювілеї письменників і знаменних подій відзначалися як суспільно-культурні явища. ОЛРС провело Пушкінський ювілей (1899), Гоголівські дні (1902, 1909), організувало ювілеї, присвячені М. В. Ломоносову (1865), Карамзіним (1866), 300-річчя рус. друкарства (1864). У 90-х рр. 19 в. влаштовувалися літературно-музичні вечори в пам'ять І. А. Крилова, М. Ю. Лермонтова, А. І. Полежаєва, Ф. І. Тютчева, Фета, А. Н. Островського, С. Я. Надсона, Н. А. Некрасова , Т. Г. Шевченко (1911 видано його «Кобзар»), тим самим була закладена традиція, яка зайняла в 20 ст. важливе місце в культурному житті рус. суспільства. В кін. 19 - поч. 20 ст. влаштовувалися виставки в пам'ять А. С. Пушкіна (1880 1899), А. С. Грибоєдова (1895), В. Г. Бєлінського (1898), Н.В. Гоголя і В. А. Жуковського (1902). Великий суспільний і культурний резонанс отримало, за активної участі ОЛРС, відкриття пам'ятника Пушкіну в Москві (1880). Завдяки ОЛРС в Москві був відкритий пам'ятник Гоголю (1909). У сов. період ОЛРС відзначило ювілейні дати великих рус. письменників, Данте, Мольєра, 250-річчя рус. театру, сторіччя від дня повстання декабристів. Були проведені ювілеї М. Н. Єрмолової, В. Н Фигнер, А. І. Южи-на-Сумбатова, Брюсова, Вересаєва.
Видавнича діяльність ОЛРС велася особливо інтенсивно в 1812-28: вийшли 27 томів «Трудов ОЛРС» (ч. 1-20, 1812-20; «Твори в прозі і віршах. Праці Товариства ...», ч. 1-7, 1822 -28). ОЛРС друкувало твори К. Н. Батюшкова, Пушкіна, Лермонтова, Крилова, Жуковського, А. В. Кольцова, Полежаєва, Тютчева, Гоголя, В. Ф. Одоєвського, Чехова, Д. Н. Маміна-Сибіряка та ін. Друкувалися матеріали і розробки діалектного, «похідного» (цим-лого-словотвірного), синонімічного словників. Редакторами «Трудов» були професор красномовства, віршування і мови російського поет А. Ф. Мерзляков і професор рус. словесності П. В. Побєдоносцев.
ОЛРС внесло значний внесок в розвиток рус. національної культури. Відроджене в 1992; почесний голова - Д. С. Лихачов.

Товариство любителів російської словесності

при Імператорському Московському університеті

Історична довідка

Товариство любителів російської словесності при імператорському Московському університеті було створено в 1811 році. Eго статут був затверджений Mіністром освіти графом А.К. Розумовським 11 червня 1811 р

Основне завдання Товариства полягала в об'єднанні зусиль з вивчення і популяризації російської літератури і, в цілому, розвитку освіти і культури в Росії.

Серед найбільш відомих результатів діяльності Товариства - видання «Тлумачного словника живої великоросійської мови» В.І. Даля (автор складався дійсним членом Товариства), «Пісень, зібраних П.В. Кирєєвським »(1860-1874 рр.), Організація найважливіших подій культурного життя: відкриття пам'ятника Пушкіну (1880 р), збір пожертвувань і широке святкування відкриття пам'ятника Гоголю (1909 г.).

Суспільство активно займалося видавничою діяльністю, мало своє періодичне видання - «Бесіди в Товаристві любителів Російської словесності».

У різні роки Товариство очолювали як знамениті вчені-філологи (Ф.І. Буслаєв, О. М. Веселовський та ін.), Так і великі письменники, філософи і критики (А. С. Хомяков, І. С. Аксаков, І. С. Тургенєв, А.К. Толстой, І. Бунін і ін.)

У 1930 р Суспільство було розпущено. Формальною причиною стала смерть його останнього голови академіка П.М. Сакулина. В реальності діяльність Товариства в нових політичних умовах була визнана недоцільною.

цілі відтворення Товариства любителів російської словесності

при Московському університеті

В останні роки в силу ряду причин в російському суспільстві виникла небезпека розмивання меж культурної ідентичності внаслідок ослаблення пріоритетних позицій вітчизняної словесності в загальнокультурному просторі РФ. З метою подолання цієї негативної тенденції необхідно об'єднати зусилля вчених, письменників, широкої читацької аудиторії різної професійної приналежності. У зв'язку з цим відроджується Товариство любителів російської словесності при Московському університеті ставить перед собою наступні завдання:

• пропаганда високої ролі літератури у громадянському вихованні;
• відновлення традиційно високого статусу письменника і російської словесності в збереженні національних духовних цінностей;
• поглиблення представленійорусской літературі як джерелі формування національної самосвідомості та культурної ідентичності;
• популяризація найбільш значущих досягнень гуманітарної науки, їх впливу на духовне життя суспільства в умовах глобалізації;
• створення комісій з вивчення сучасного літературного процесу, російськомовних літератур в інонаціональної середовищі, літератур народів РФ і літературних зв'язків на просторі ближнього і далекого зарубіжжя;
• експертиза проектів ФГОС і інших масштабних освітніх проектів, шкільних і вузівських підручників з літератури та літературної критики;
• координація та методичний супровід інтелектуальних змагань, конкурсів, всеукраїнських та міжнародних наукових конференцій з філологічних дисциплін для школярів і студентів;
• формування на базі основних, соціально значущих параметрів щорічних рекомендаційних списків кращих творів сучасної літератури для школярів, студентів та широкої читацької аудиторії;
• організація регулярних зустрічей представників університетської спільноти з письменниками, літературними критиками, видавцями;
• створення проекту періодичного видання, орієнтованого на вивчення і популяризацію російської літератури і літератур народів РФ.

Історична назва - Товариство любителів російської словесності при Московському університеті - це данина традиції. Пропозиція про відродження Товариства було висунуто ректором МДУ імені М.В. Ломоносова, президентом РСР академіком В.А. Садовничим і підтримано Вченою радою філологічного факультету 25 грудня 2014 року.

Діяльність Товариства передбачається здійснювати під егідою Російського Союзу ректорів на загальноукраїнському університетському просторі. Багато заходів «Року літератури --2015», заплановані в МГУ імені М.В. Ломоносова і супроводжуючі відродження Товариства, будуть проведені із застосуванням інформаційних технологій.

Перша подія ініційованого В.А. Садовничим проекту «Літературні вечори» - лекція письменника, лауреата премії Олександра Солженіцина в галузі літератури ректора Літературного інституту імені А.М. Горького, професора філологічного факультету МДУ імені М.В. Ломоносова А.Н. Варламова «Сучасна література: злети і падіння» - пройде в широкому інтерактивному форматі в лютому 2015 року.