Батьки і діти останні дні базарова. Євген базарів перед лицем смерті - аналіз твору і характеристика

смерть Базарова

Головний герой роману І. С. Тургенєва "Батьки і діти" - Євген Васильович Базаров - гине у фіналі твору. Базаров - син бідного повітового лікаря, який продовжує справу свого батька. Життєва позиція Євгена полягає в тому, що він все заперечує: погляди на життя, почуття любові, живопис, літературу та інші види мистецтва. Базаров - нігіліст.

Спочатку роману відбувається конфлікт між Базаровим і братами Кірсанова, між нігілістом і аристократами. Погляди Базарова різко відрізняються від переконань братів Кірсанових. У суперечках з Павлом Петровичем Кірсанова Базаров перемагає. Тому відбувається розрив з ідеологічних міркувань.

Євген знайомиться з Анною Сергіївною Одинцовій, з жінкою розумною, красивою, спокійною, але нещасної. Базаров закохується, а, полюбивши, розуміє, що любов постає перед ним вже не як "фізіологія", а як справжнє, щире почуття. Герой бачить, що Одинцова високо цінує власний спокій і розмірений порядок життя. Рішення розлучитися з Ганною Сергіївною залишає в душі Базарова важкий слід. Нерозділена любов.

До «уявним» послідовникам Базарова відносяться Ситников і Кукшина. На відміну від них, для яких заперечення - всього лише маска, що дозволяє приховувати внутрішню вульгарність і неспроможність, Базаров з упевненістю в своїх силах відстоює близькі йому погляди. Вульгарність і нікчема.

Базаров, приїхавши до батьків, зауважує, що йому ставати нудно з ними: ні з батьком, ні з матір'ю Базаров не може поговорити так, як він говорить з Аркадієм, навіть посперечатися так, як він сперечається з Павлом Петровичем, тому вирішує виїхати. Але незабаром приїжджає назад, де допомагає батькові лікувати хворих селян. Люди різних поколінь, різного розвитку.

Базарову подобатися працювати, для нього робота є задоволенням і самоповагою, тому він близький до народу. Базарова люблять дітлахи, прислуга і мужики, тому що вони бачать в ньому простого і розумної людини. Народ - його розуміння.

Тургенєв вважає свого героя приреченим. У Базарова дві причини: самотність в суспільстві і внутрішній конфлікт. Автор показує, як Базаров залишається самотнім.

Смерть Базарова стала наслідком маленького порізу, який він отримав, розкриваючи тіло померлого від тифу селянина. Євген чекає зустрічі з коханою жінкою, щоб ще раз зізнатися їй у коханні, так само стає м'якше з батьками, в глибині душі, напевно, все ж розуміючи, що вони завжди займали значне місце в його житті і гідні набагато більш уважного і душевного відносини. Перед смертю він сильний, спокійний і незворушний. Смерть героя дала йому час, щоб оцінити зроблене і усвідомити своє життя. Незрозумілий виявився його нігілізм, - адже його самого тепер заперечують і життя, і смерть. Ми відчуваємо до Базарову не жаль, а повага, і в той же час пам'ятаємо, що перед нами - звичайна людина зі своїми страхами і слабостями.

Базаров - романтик в душі, але вважає, що романтизму зараз не місце в його житті. Але все ж доля зробила переворот в житті Євгена, і Базаров починає розуміти те, що колись відкидав. Тургенєв бачить його нереалізовані поетом, здатним на сильні почуття, що володіє силою духу.

Д.І. Пісарёв стверджує, що «Базаровим все-таки погано жити на світі, хоч вони приспівують і посвистують. Немає діяльності, немає любові, - стало бути, немає і насолоди ». Так само критик стверджує, що треба жити, «поки живеться, є сухий хліб, коли немає ростбифу, бути з жінками, коли не можна любити жінку, і взагалі не мріяти про апельсинових деревах і пальмах, коли під ногами снігові замети і холодні тундри».

Смерть Базарова - символічна: для життя недостатніми виявилися медицина та природничі науки, на які так сподівався Базаров. Але з авторської точки зору смерть закономірна. Тургенєв визначає фігуру Базарова як трагічну і «приречену на загибель». Автор любив Базарова і багаторазово говорив, що він - «розумниця» і «герой». Тургенєв хотів, щоб читач полюбив Базарова зі своєю брутальністю, безсердечністю, безжальної сухістю.

Він шкодує про свою нерозтраченої силі, про невиконану завдання. Все своє життя Базаров присвятив прагненню принести користь країні, науці. Ми представляємо його розумним, розважливим, але в глибині душі чуйним, уважним і доброю людиною.

Відповідно до своїх моральних переконань, Павло Петрович викликає Базарова на поєдинок. Відчуваючи себе ніяково і, розуміючи, що поступається принципами, Базаров погоджується стрілятися з Кірсанова-старшим. Базаров злегка ранить противника і сам подає йому першу допомогу. Павло Петрович тримається добре, навіть жартує над собою, але при цьому і йому, і Базарову ніяково / Микола Петрович, від якого сховали справжню причину дуелі, також веде себе самим благородним чином, знаходячи виправдання для дій обох супротивників.

«Нігілізм», на думку Тургенєва, кидає виклик неминущим цінностям духу і природним основам життя. У цьому вбачають трагічна вина героя, причина його неминучої загибелі.

Євгенія Базарова ні в якому разі не можна назвати «зайвою людиною». На відміну від Онєгіна і Печоріна він не нудьгує, а багато працює. Перед нами дуже діяльна людина, у нього «в душі сили неосяжні». Однією роботи йому мало. Щоб дійсно жити, а не животіти, як Онєгін і Печорін, такій людині потрібна філософія життя, її мета. І вона у нього є.

Світоглядів двох політичних напрямів дворян-лібералів і революціонерів-демократів. На протиставленні найбільш активних представників цих напрямків різночинця Базарова і дворянина Павла Петровича Кірсанова побудований сюжет роману. На думку Базарова, аристократи не здатні до дії, від них немає ніякої користі. Базаров відкидає лібералізм, заперечує здатність дворянства вести Росію до майбутнього.

Читач розуміє, що Базарову нікому передати те невелике, але найдорожче, що у нього є, - свої переконання. У нього немає близького і дорогої людини, а отже, немає і майбутнього. Він не мислить себе повітовим лікарем, а й переродитися, стати схожим на Аркадія він теж не може. Йому немає місця в Росії, та й за кордоном, мабуть, теж. Базаров вмирає, а разом з ним помирає і його геній, його чудовий, сильний характер, його ідеї та переконання. Але справжня життя нескінченне, квіти на могилі Євгена підтверджують це. Життя нескінченна, але тільки справжня ...

Тургенєв міг би показати, як Базаров поступово відмовиться від своїх поглядів, він не став цього робити, а просто "вбив" свого головного героя. Базаров вмирає від зараження крові і перед смертю визнає себе непотрібним для Росії людиною. Базаров поки самотній, тому приречений, але його сила духу, мужність, стійкість, наполегливість у досягненні мети роблять його героєм.

Базаров ні в кого не потребує, він самотній у цьому світі, але абсолютно не відчуває своєї самотності. Писарєв писав про це: «Базаров один, сам по собі, стоїть на холодній висоті тверезої думки, і йому не важко від цього самотності, він весь поглинутий собою і роботою»

Перед обличчям смерті навіть найсильніші люди починають обманювати себе, тішити нездійсненними надіями. Але Базаров сміливо дивиться в очі неминучості і не боїться її. Він лише шкодує, що життя його була марна, бо він не приніс ніякої користі Батьківщині. І ця думка доставляє йому багато страждань перед смертю: «Я потрібен Росії ... Ні, видно, не потрібний. Та й хто потрібен? Швець потрібен, кравець потрібен, м'ясник ... »

Згадаймо слова Базарова: "Коли я зустріну людину, яка не спасував б переді мною, - тоді я зміню свою думку про самого себе". У наявності культ сили. "Волосатий", - так висловився Павло Петрович про приятеля Аркадія. Його явно коробить зовнішність нігіліста: довге волосся, балахон з кистями, червоні недоглянуті руки. Звичайно, Базаров - людина праці, яка має часу зайнятися своєю зовнішністю. Це начебто так. Ну, а якщо це "навмисне епатірованіе доброго смаку"? А якщо в цьому виклик: як хочу, так і одягаюся і зачісуюся. Тоді це погано, нескромно. Хвороба розбещеності, іронії над співрозмовником, неповага ...

Міркуючи чисто по-людськи, Базаров не правий. У будинку одного його зустріли привітно, правда, Павло Петрович руки не подав. Але Базаров не церемониться, відразу вступає в запеклу суперечку. Його судження безкомпромісні. "Для чого я став визнавати авторитети?"; "Порядний хімік в двадцять разів корисніше поета"; він зводить високе мистецтво до "мистецтва наживати гроші". Пізніше дістанеться і Пушкіну, і Шуберту, і Рафаелю. Навіть Аркадій помітив одному про дядька: "Ти його образив". Але нігіліст не зрозумів, не вибачився, не засумнівався, що вів себе надто зухвало, а засудив: "Уявляє себе діловою людиною!", Опустився до того, щоб поставити "свою життя на карту жіночої любові", "ми, фізіологи, знаємо, які це відносини "між чоловіком і жінкою ...

У X главі роману під час діалогу з Павлом Петровичем Базарову вдалося висловитися по всіх основних питань життя. Цей діалог заслуговує на особливу увагу. Ось Базаров стверджує, що суспільний лад жахливий, і з цим не можна не погодитися. Далі: Бога як вищого критерію істини немає, а значить, роби, що хочеш, все дозволено! А ось з цим погодиться далеко не кожен.

Є відчуття, що Тургенєв сам розгубився, досліджуючи характер нігіліста. Під напором базаровской сили і твердості, впевненості письменник трохи зніяковів і почав думати: "А може, так треба? А може, я старий, перестав розуміти закони прогресу?" Тургенєв явно співчуває своєму героєві, а до дворянам відноситься вже поблажливо, а часом і сатирично.

Але одна справа суб'єктивний погляд на героїв, інша справа об'єктивна думка всього твору. Про що ж вона? Про трагедію. Трагедії Базарова, який в жадобі "довго робити", в захопленості своїм богом-наукою потоптав загальнолюдські цінності. А цінності ці - любов до іншої людини, заповідь "не убий" (стрілявся на дуелі), любов до батьків, поблажливість в дружбі. Він цинічний у ставленні до жінки, знущається над Ситніковим і Кукшин, людьми недалекими, ласими на моду, убогими, але все ж людьми. Євген виключив з життя своєї високі думки і почуття про "корінні", нас живлять, про Бога. Він каже: "Я дивлюся в небо, коли хочу чхнути!"

Трагедія героя також в повній самоті і серед своїх, і серед чужих, хоча йому симпатизує і Фенічка, і емансипований слуга Петро. Він в них не потребує! Мужики, які назвали його "блазнем гороховим", відчувають його внутрішнє презирство до них. Трагедія його і в тому, що він непослідовний і в ставленні до народу, ім'ям якого прикривається: "... Я зненавидів цього останнього мужика, Філіпа або Сидора, для якого я повинен зі шкіри лізти і який мені навіть спасибі не скаже ... та й на що мені його спасибі? Ну, буде він жити в білій хаті, а з мене лопух рости буде - ну, а далі? "

Цікаво, що Базаров перед смертю згадує ліс, тобто той світ природи, який він раніше по суті заперечував. Навіть релігію тепер він кличе на допомогу. І виходить, що герой Тургенєва в своєму короткому житті пройшов повз всього, що так прекрасно. А тепер ці прояви справжнього життя немов торжествують над Базаровим, навколо нього і піднімаються в ньому самому.

Спочатку герой роману робить слабку спробу боротися з хворобою і просить у батька пекельний камінь. Але потім, зрозумівши, що вмирає, він перестає чіплятися за життя і досить пасивно віддає себе в руки смерті. Для нього ясно, що втішати себе та інших надіями на зцілення - справа марна. Головне тепер - померти гідно. А це значить - не скиглити, не розслаблятися, не піддаватися паніці, не впадати у відчай, зробити все, щоб полегшити страждання людей похилого віку-батьків. Анітрохи не обманюючи надіями батька, нагадуючи йому, що все тепер залежить тільки від часу і темпів перебігу хвороби, він тим не менше бадьорить старого своєю власною стійкістю, веденням розмови на професійному медичному мовою, порадою звернутися до філософії або навіть до релігії. А для матері, Аріни Власівни, підтримується її припущення про застуді сина. Ця турбота перед смертю про близьких дуже піднімає Базарова.

У героя роману немає страху перед смертю, немає боязні розлучитися з життям, він дуже мужній в ці години і хвилини: "Все одно: виляти хвостом не стану", - вимовляє він. Але його не покидає образа за те, що гинуть марно його богатирські сили. У цій сцені мотив сили Базарова особливо підкреслять. Спочатку він переданий в вигуку Василя Івановича, коли Базаров висмикнув зуб у заїжджого рознощика: "Така собі сила у Євгена!" Потім сам герой книги демонструє свою міць. Ослаблений і згасаючий, він раптом піднімає стілець за ніжку: "Сила-то, сила ось вся ще тут, а треба вмирати!" Владно долає він своє напівзабуття і говорить про своє титанизме. Але цим силам не судилося проявити себе. "Обламав справ багато" - це завдання гіганта залишилася в минулому як нереалізоване намір.

Дуже виразною виявляється і прощальна зустріч з Одинцовій. Євген більше не стримує себе і вимовляє слова захоплення: "славна", "така красива", "благородна", "молода, свіжа, чиста". Він каже навіть про свою любов до неї, про поцілунки. Його видає такому "романтизму", який раніше привів би його в обурення. І вищим виявом цього стає остання фраза героя: "Дуньте на вмираючу лампаду, і нехай вона згасне".

Природа, поезія, релігія, батьківські почуття і синівська прихильність, краса жінки і любов, дружба і романтизм - все це бере верх, здобуває перемогу.

І тут постає питання: чому ж Тургенєв «вбиває» свого героя?

Але причина набагато глибша. Відповідь криється в самому житті, в соціальній і політичній обстановці тих років. Громадські умови в Росії не давали можливості для здійснення прагнень різночинців до демократичних перетворень. До того ж зберігалася їх відірваність від народу, до якого вони тягнулися і для якого боролися. Вони не могли здійснити тієї титанічної завдання, яке перед собою ставили. Вони могли боротися, але не перемагати. Печатка приреченості лежала на них. Стає ясно, що Базаров був приречений на нездійсненність своїх справ, на поразку і загибель.

Тургенєв глибоко переконаний в тому, що Базарови прийшли, але час їх ще не настав. Що залишається орлу, коли він літати не може? Думати про загибель. Євген серед своїх буднів нерідко замислюється про смерть. Нескінченність простору і вічність часу він несподівано зіставляє зі свого короткого життям і приходить до висновку про "власному нікчемність". Вражаюче, що автор роману плакав, коли закінчував свою книгу смертю Базарова.

За словами Писарєва, "померти так, як помер Базаров, - все одно що зробити великий подвиг". І цей останній свій подвиг робить тургеневский герой. Нарешті, відзначимо, що в сцені смерті виникає думка про Росію. Трагічно те, що батьківщина втрачає свого великого сина, справжнього титану.

І тут пригадуються слова Тургенєва, сказані з приводу смерті Добролюбова: "Шкода загиблої, марно витраченої сили". Таке ж авторське жаль відчувається і в сцені смерті Базарова. І те, що потужні можливості виявилися даремно витраченими, роблять смерть героя по-особливому трагічною.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення будь-ліби теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть послуги репетиторства з тематики.
Відправ заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

смерть Базарова

Головний герой роману І. С. Тургенєва "Батьки і діти" - Євген Васильович Базаров - гине у фіналі твору. Базаров - син бідного повітового лікаря, який продовжує справу свого батька. Життєва позиція Євгена полягає в тому, що він все заперечує: погляди на життя, почуття любові, живопис, літературу та інші види мистецтва. Базаров - нігіліст.

Спочатку роману відбувається конфлікт між Базаровим і братами Кірсанова, між нігілістом і аристократами. Погляди Базарова різко відрізняються від переконань братів Кірсанових. У суперечках з Павлом Петровичем Кірсанова Базаров перемагає. Тому відбувається розрив з ідеологічних міркувань.

Євген знайомиться з Анною Сергіївною Одинцовій, з жінкою розумною, красивою, спокійною, але нещасної. Базаров закохується, а, полюбивши, розуміє, що любов постає перед ним вже не як "фізіологія", а як справжнє, щире почуття. Герой бачить, що Одинцова високо цінує власний спокій і розмірений порядок життя. Рішення розлучитися з Ганною Сергіївною залишає в душі Базарова важкий слід. Нерозділена любов.

До «уявним» послідовникам Базарова відносяться Ситников і Кукшина. На відміну від них, для яких заперечення - всього лише маска, що дозволяє приховувати внутрішню вульгарність і неспроможність, Базаров з упевненістю в своїх силах відстоює близькі йому погляди. Вульгарність і нікчема.

Базаров, приїхавши до батьків, зауважує, що йому ставати нудно з ними: ні з батьком, ні з матір'ю Базаров не може поговорити так, як він говорить з Аркадієм, навіть посперечатися так, як він сперечається з Павлом Петровичем, тому вирішує виїхати. Але незабаром приїжджає назад, де допомагає батькові лікувати хворих селян. Люди різних поколінь, різного розвитку.

Базарову подобатися працювати, для нього робота є задоволенням і самоповагою, тому він близький до народу. Базарова люблять дітлахи, прислуга і мужики, тому що вони бачать в ньому простого і розумної людини. Народ - його розуміння.

Тургенєв вважає свого героя приреченим. У Базарова дві причини: самотність в суспільстві і внутрішній конфлікт. Автор показує, як Базаров залишається самотнім.

Смерть Базарова стала наслідком маленького порізу, який він отримав, розкриваючи тіло померлого від тифу селянина. Євген чекає зустрічі з коханою жінкою, щоб ще раз зізнатися їй у коханні, так само стає м'якше з батьками, в глибині душі, напевно, все ж розуміючи, що вони завжди займали значне місце в його житті і гідні набагато більш уважного і душевного відносини. Перед смертю він сильний, спокійний і незворушний. Смерть героя дала йому час, щоб оцінити зроблене і усвідомити своє життя. Незрозумілий виявився його нігілізм, - адже його самого тепер заперечують і життя, і смерть. Ми відчуваємо до Базарову не жаль, а повага, і в той же час пам'ятаємо, що перед нами - звичайна людина зі своїми страхами і слабостями.

Базаров - романтик в душі, але вважає, що романтизму зараз не місце в його житті. Але все ж доля зробила переворот в житті Євгена, і Базаров починає розуміти те, що колись відкидав. Тургенєв бачить його нереалізовані поетом, здатним на сильні почуття, що володіє силою духу.

Д.І. Пісарёв стверджує, що «Базаровим все-таки погано жити на світі, хоч вони приспівують і посвистують. Немає діяльності, немає любові, - стало бути, немає і насолоди ». Так само критик стверджує, що треба жити, «поки живеться, є сухий хліб, коли немає ростбифу, бути з жінками, коли не можна любити жінку, і взагалі не мріяти про апельсинових деревах і пальмах, коли під ногами снігові замети і холодні тундри».

Смерть Базарова - символічна: для життя недостатніми виявилися медицина та природничі науки, на які так сподівався Базаров. Але з авторської точки зору смерть закономірна. Тургенєв визначає фігуру Базарова як трагічну і «приречену на загибель». Автор любив Базарова і багаторазово говорив, що він - «розумниця» і «герой». Тургенєв хотів, щоб читач полюбив Базарова зі своєю брутальністю, безсердечністю, безжальної сухістю.

Він шкодує про свою нерозтраченої силі, про невиконану завдання. Все своє життя Базаров присвятив прагненню принести користь країні, науці. Ми представляємо його розумним, розважливим, але в глибині душі чуйним, уважним і доброю людиною.

Відповідно до своїх моральних переконань, Павло Петрович викликає Базарова на поєдинок. Відчуваючи себе ніяково і, розуміючи, що поступається принципами, Базаров погоджується стрілятися з Кірсанова-старшим. Базаров злегка ранить противника і сам подає йому першу допомогу. Павло Петрович тримається добре, навіть жартує над собою, але при цьому і йому, і Базарову ніяково / Микола Петрович, від якого сховали справжню причину дуелі, також веде себе самим благородним чином, знаходячи виправдання для дій обох супротивників.

«Нігілізм», на думку Тургенєва, кидає виклик неминущим цінностям духу і природним основам життя. У цьому вбачають трагічна вина героя, причина його неминучої загибелі.

Євгенія Базарова ні в якому разі не можна назвати «зайвою людиною». На відміну від Онєгіна і Печоріна він не нудьгує, а багато працює. Перед нами дуже діяльна людина, у нього «в душі сили неосяжні». Однією роботи йому мало. Щоб дійсно жити, а не животіти, як Онєгін і Печорін, такій людині потрібна філософія життя, її мета. І вона у нього є.

Світоглядів двох політичних напрямів дворян-лібералів і революціонерів-демократів. На протиставленні найбільш активних представників цих напрямків різночинця Базарова і дворянина Павла Петровича Кірсанова побудований сюжет роману. На думку Базарова, аристократи не здатні до дії, від них немає ніякої користі. Базаров відкидає лібералізм, заперечує здатність дворянства вести Росію до майбутнього.

Читач розуміє, що Базарову нікому передати те невелике, але найдорожче, що у нього є, - свої переконання. У нього немає близького і дорогої людини, а отже, немає і майбутнього. Він не мислить себе повітовим лікарем, а й переродитися, стати схожим на Аркадія він теж не може. Йому немає місця в Росії, та й за кордоном, мабуть, теж. Базаров вмирає, а разом з ним помирає і його геній, його чудовий, сильний характер, його ідеї та переконання. Але справжня життя нескінченне, квіти на могилі Євгена підтверджують це. Життя нескінченна, але тільки справжня ...

Тургенєв міг би показати, як Базаров поступово відмовиться від своїх поглядів, він не став цього робити, а просто "вбив" свого головного героя. Базаров вмирає від зараження крові і перед смертю визнає себе непотрібним для Росії людиною. Базаров поки самотній, тому приречений, але його сила духу, мужність, стійкість, наполегливість у досягненні мети роблять його героєм.

Базаров ні в кого не потребує, він самотній у цьому світі, але абсолютно не відчуває своєї самотності. Писарєв писав про це: «Базаров один, сам по собі, стоїть на холодній висоті тверезої думки, і йому не важко від цього самотності, він весь поглинутий собою і роботою»

Перед обличчям смерті навіть найсильніші люди починають обманювати себе, тішити нездійсненними надіями. Але Базаров сміливо дивиться в очі неминучості і не боїться її. Він лише шкодує, що життя його була марна, бо він не приніс ніякої користі Батьківщині. І ця думка доставляє йому багато страждань перед смертю: «Я потрібен Росії ... Ні, видно, не потрібний. Та й хто потрібен? Швець потрібен, кравець потрібен, м'ясник ... »

Згадаймо слова Базарова: "Коли я зустріну людину, яка не спасував б переді мною, - тоді я зміню свою думку про самого себе". У наявності культ сили. "Волосатий", - так висловився Павло Петрович про приятеля Аркадія. Його явно коробить зовнішність нігіліста: довге волосся, балахон з кистями, червоні недоглянуті руки. Звичайно, Базаров - людина праці, яка має часу зайнятися своєю зовнішністю. Це начебто так. Ну, а якщо це "навмисне епатірованіе доброго смаку"? А якщо в цьому виклик: як хочу, так і одягаюся і зачісуюся. Тоді це погано, нескромно. Хвороба розбещеності, іронії над співрозмовником, неповага ...

Міркуючи чисто по-людськи, Базаров не правий. У будинку одного його зустріли привітно, правда, Павло Петрович руки не подав. Але Базаров не церемониться, відразу вступає в запеклу суперечку. Його судження безкомпромісні. "Для чого я став визнавати авторитети?"; "Порядний хімік в двадцять разів корисніше поета"; він зводить високе мистецтво до "мистецтва наживати гроші". Пізніше дістанеться і Пушкіну, і Шуберту, і Рафаелю. Навіть Аркадій помітив одному про дядька: "Ти його образив". Але нігіліст не зрозумів, не вибачився, не засумнівався, що вів себе надто зухвало, а засудив: "Уявляє себе діловою людиною!", Опустився до того, щоб поставити "свою життя на карту жіночої любові", "ми, фізіологи, знаємо, які це відносини "між чоловіком і жінкою ...

У X главі роману під час діалогу з Павлом Петровичем Базарову вдалося висловитися по всіх основних питань життя. Цей діалог заслуговує на особливу увагу. Ось Базаров стверджує, що суспільний лад жахливий, і з цим не можна не погодитися. Далі: Бога як вищого критерію істини немає, а значить, роби, що хочеш, все дозволено! А ось з цим погодиться далеко не кожен.

Є відчуття, що Тургенєв сам розгубився, досліджуючи характер нігіліста. Під напором базаровской сили і твердості, впевненості письменник трохи зніяковів і почав думати: "А може, так треба? А може, я старий, перестав розуміти закони прогресу?" Тургенєв явно співчуває своєму героєві, а до дворянам відноситься вже поблажливо, а часом і сатирично.

Але одна справа суб'єктивний погляд на героїв, інша справа об'єктивна думка всього твору. Про що ж вона? Про трагедію. Трагедії Базарова, який в жадобі "довго робити", в захопленості своїм богом-наукою потоптав загальнолюдські цінності. А цінності ці - любов до іншої людини, заповідь "не убий" (стрілявся на дуелі), любов до батьків, поблажливість в дружбі. Він цинічний у ставленні до жінки, знущається над Ситніковим і Кукшин, людьми недалекими, ласими на моду, убогими, але все ж людьми. Євген виключив з життя своєї високі думки і почуття про "корінні", нас живлять, про Бога. Він каже: "Я дивлюся в небо, коли хочу чхнути!"

питання

Як ви сприйняли останні сторінки роману? Які почуття у вас викликала смерть Базарова?

відповідь

Основне почуття, яке викликають останні сторінки роману у читачів, - почуття глибокої людської жалості від того, що гине така людина. Емоційний вплив цих сцен велике. А.П. Чехов писав: "Боже мій! Що за розкіш "Батьки і діти"! Просто хоч гвалт кричи. Хвороба Базарова зроблена так сильно, що я ослаб і було таке відчуття, ніби я заразився від нього. А кінець Базарова? .. Це чортзна-як зроблено. Просто геніально ».

питання

Як помирав Базаров? (Гл. XXVII)

«Базарова ставало гірше з кожною годиною; хвороба прийняла швидкий хід, що звичайно трапляється при хірургічних отруїлися. Він ще не втратив пам'яті і розумів, що йому говорили; він ще боровся.

«Не хочу марити, - шепотів він, стискаючи кулаки, - що за дурниця!» І тут же говорив: «Ну, з восьми відняти десять, скільки вийде?» Василь Іванович ходив як божевільний, пропонував то один засіб, то інше і тільки те й робив, що покривав синові ноги. «Обернути в холодні простирадла ... блювотний ... горчішнікі до шлунку ... кровопускання», - говорив він з напругою. Доктор, якого він благав залишитися, йому підтакував, поїв хворого лимонадом, а для себе просив то трубочки, то «зміцнюючого-зігріваючого», тобто горілки. Аріна Власьевна сиділа на низенькому ослінчику біля дверей і тільки часом йшла молитися; кілька днів тому туалетне дзеркальце вислизнуло у ній з рук і розбилося, а це вона завжди вважала худим ознакою; сама Анфісушка нічого не вміла сказати їй. Тимофеич відправився до Одинцовій ».

«Ніч була не гарна для Базарова ... Жорстокий жар його мучив. До ранку йому легше. Він попросив, щоб Аріна Власьевна його причесала, поцілував у ній руку і випив глотка два чаю ».

«Зміна на краще тривала недовго. Напади хвороби поновилися ».

«Зі мною скінчено. Потрапив під колесо. І виходить, що годі було й думати про майбутнє. Стара штука смерть, а кожному новиною. До сих пір не боюся ... а там прийде безпам'ятство, і фюіть! (Він слабо махнув рукою.) »

«Базарову вже не судилося прокидатися. До вечора він впав в вчинене безпам'ятство, а на наступний день помер ».

питання

Чому Д.І. Писарєв сказав: «Померти так, як помер Базаров, - все одно, що зробити великий подвиг ...»?

відповідь

Смертельна хвороба Базарова - останній її випробування. Перед лицем неминучої сили природи в повному обсязі проявляються мужність, сила, волі, шляхетність, людяність. Це смерть героя, і смерть героїчна.

Аби не допустити вмирати, Базаров бореться з хворобою, з безпам'ятством, з болем. До останньої хвилини він не втрачає ясності розуму. Він проявляє силу волі і мужність. Він сам поставив собі точний діагноз і розрахував майже по годинах перебіг хвороби. Відчуваючи невідворотність кінця, не злякався, не намагався обдурити себе і, головне, залишився вірним собі і своїм переконанням.

«... тепер, по-справжньому, і пекельний камінь не потрібен. Якщо я заразився, так вже тепер пізно ».

«- Старина, - почав Базаров сиплим і повільним голосом, - справа моє погане. Я заражений, і через кілька днів ти мене ховати будеш ».

«Я не очікував, що так скоро помру; це випадковість, дуже, по правді сказати, неприємна ».

«Сила-то, сила, - промовив він, - вся ще тут, а треба вмирати! .. Старий, той, по крайней мере, встиг відвикнути від життя, а я ... Та, мабуть спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і баста! »

питання

За уявленнями віруючих, причетний прощалися всі їхні гріхи, а не причетний потрапляли на вічні муки в пекло. Погоджується чи ні Базаров прийняти причастя перед смертю?

відповідь

Щоб не образити батька, Базаров «промовив, нарешті»: «Я не відмовляюся, якщо це може вас втішити». І тут же додає: «... але мені здається, поспішати ще ні до чого. Ти сам кажеш, що мені краще ». Ця фраза не що інше, як ввічливу відмову від сповіді, так як, якщо людині краще, то за священиком надсилати не треба.

питання

Чи вірить сам Базаров в те, що йому краще?

відповідь

Ми знаємо, що Базаров сам точно розрахував перебіг хвороби. Напередодні він говорить батькові, що «завтра або післязавтра його мозок подасть у відставку». «Завтра» вже настало, залишається максимум ще день, і якщо ще почекати, то священик вже не встигне (Базаров точний: в той день «до вечора він впав в вчинене безпам'ятство, а на наступний день помер»). Інакше як розумний і делікатний відмова це не можна зрозуміти. А коли батько наполягає на «виконанні боргу християнина», стає різкий:
«- Ні, я почекаю, - перебив Базаров. - Я згоден з тобою, що настала криза. А якщо ми з тобою помилилися, що ж! адже і безпам'ятних причащають.
- Помилуй, Євген ...
- Я почекаю. А тепер я хочу спати. Не заважай мені".

І перед обличчям смерті Базаров відкидає релігійні переконання. Для слабкої людини було б зручно прийняти їх, повірити, що після смерті миє потрапити «в рай», Базаров не спокушається цим. І якщо його все-таки причащають, то безпам'ятному, як він і передбачав. Тут його волі немає: це вчинок батьків, що знаходять в цьому втіху.

Відповідаючи на питання, чому смерть Базарова слід вважати героїчною, Д.І. Писарєв писав: «Але дивитися в очі смерті, передбачити її наближення, чи не намагаючись себе обдурити, залишатися вірним собі до останньої хвилини, не впали на і не злякатися - це справа сильного характеру ... така людина, яка вміє вмирати спокійно і твердо, що не відступить перед перешкодою і не злякається перед небезпекою ».

питання

Чи змінився Базаров перед смертю? Чому він став ближче нам перед смертю?

відповідь

Вмираючий Базаров простий і людяний: відпала потреба приховувати свій «романтизм». Він думає не про себе, а про своїх батьків, готуючи їх до жахливого кінця. Майже по-пушкінські прощається герой з коханою і каже мовою поета: «Дуньте на вмираючу лампаду, і нехай вона згасне».

Він сказав, нарешті, «інші слова», яких боявся раніше: «... я любив вас! .. Прощайте ... Послухайте ... адже я вас не поцілував тоді ...» «І мати приголубити. Адже таких людей як вони, в вашому великому світлі вдень з вогнем не знайти ... ». Любов до жінки, любов синівська до батька і матері зливаються у свідомості вмираючого Базарова з любов'ю до батьківщини, до таємничої Росії, що залишилася не до кінця розгаданою загадкою для Базарова: «Тут є ліс».

Базаров став перед смертю краще, людяніше, м'якше.

питання

У житті Базаров вмирає від випадкового порізу пальця, але випадкова смерть героя в композиції роману?

Чому ж все-таки Тургенєв закінчує свій роман сценою смерті головного героя, незважаючи на його перевагу над іншими персонажами?

відповідь

Про свій відхід Базаров каже: «Я потрібен Росії ... Ні, видно не потрібен. Та й хто потрібен? »

Всякий сюжетно-композиційний прийом розкриває ідейний задум письменника. Смерть Базарова, з авторської точки зору, закономірна в романі. Тургенєв визначив Базарова як фігуру трагічну, «приречену на смерть».

Є дві причини смерті героя - його самотність і внутрішній конфлікт. Обидві ці взаємопов'язані причини входили в авторський задум.

питання

Як Тургенєв показує самотність героя?

відповідь

Послідовно, у всіх зустрічах Базарова з людьми Тургенєв показує неможливість спертися на них. Першими відпадають Кірсанова, потім Одинцова, потім - батьки, потім Фенічка, істинних учнів у нього немає, залишає його і Аркадій, і, нарешті, останнє і найважливіше зіткнення відбувається у Базарова перед смертю - зіткнення з народом.

«Іноді Базаров вирушав на село і, жартуючи зазвичай, вступав в розмову з якимось мужиком.
- Про що тлумачив?
- Відомо, пан; хіба він що розуміє?
- Де зрозуміти! - відповідав інший мужик, і, струснувши шапками і осунув пояси, обидва вони почали міркувати про свої справи і потреби. На жаль! презирливо знизує плечима, що вмів говорити з мужиками Базаров (як хвалився він в суперечці з Павлом Петровичем), цей самовпевнений Базаров і не підозрював, що він в їх очах був все-таки чимось на зразок блазня горохового ...

Нові люди виглядають одинокими в порівнянні з величезною масою решти суспільства. Їх, звичайно, мало, тим більше що це перші нові люди. Тургенєв прав, показуючи їх самотність у помісній і міський дворянській середовищі, прав, показуючи, що тут вони не знайдуть собі помічників.

Головна ж причина загибелі тургеневского героя може бути названа соціально-історичної. Обставини російського життя 60-х років не давали ще можливості для корінних демократичних перетворень, для втілення задумів Базарова і йому подібних.

«Батьки і діти» викликали запеклу полеміку у всій історії російської літератури XIX століття. Та й сам автор зі здивуванням і гіркотою зупиняється перед хаосом суперечливих суджень: вітань ворогів і ляпасів друзів.

Тургенєв вірив, що його роман послужить справі згуртування громадських сил Росії, що російське суспільство прислухається до його попереджень. Але його мрії не збулися.

«Мені мріялося фігура похмура, дика, велика, до половини виросла з грунту, сильна, злісна, щира, але все ж приречена на загибель, тому що вона все-таки варто напередодні майбутнього». І.С. Тургенєв.

завдання

1. Поділіться своїми відчуттями від роману.
2. Симпатію або антипатію викликав у вас герой?
3. Уживаються у вашому поданні про нього такі оцінки, визначення: розумниця, цинік, революціонер, нігіліст, жертва обставин, «геніальна натура»?
4. Чому Тургенєв призводить Базарова до смерті?
5. Прочитайте свої твори-мініатюри.

Базаров перед лицем смерті - один з найяскравіших образів, створених Іваном Сергійовичем Тургенєвим в його знаменитому творі "Батьки і діти". Цей твір став знаковим для покоління, що виросло в 60-і роки XIX століття. Багато хто сприймав цього героя як ідеал, зразок для наслідування.

Роман Тургенєва

Базаров перед лицем смерті постає в самому кінці цього роману. Його дії розгортаються в 1859 році, напередодні селянської реформи, назавжди скасувала кріпосне право в Росії. Головні герої - Євген Базаров і Аркадій Кірсанов. Це молоді люди, які приїжджають погостювати в маєток Мар'їно до батька і дядька Аркадія. У Базарова складаються непрості й напружені взаємини зі старшими Кірсанова, в результаті чого він змушений від них з'їхати. Аркадій, захоплений товаришем, відправляється за ним слідом. У губернському місті вони виявляються в компанії прогресивної молоді.

Пізніше на званому вечорі у губернатора вони зустрічають Одинцова - мабуть, головного жіночого персонажа роману. Базаров і Кірсанов їдуть в її маєток під назвою Нікольське. Обидва вони захоплені цією жінкою. Базаров навіть зізнається їй у коханні, але цим тільки лякає Одинцова. Євген знову змушений виїхати. На цей раз знову разом з Аркадієм він відправляється до своїх батьків. Вони надто люблять свого сина. Базарову це незабаром відверто набридає, тому він повертається в Мар'їно. Там у нього з'являється нове захоплення - дівчину звуть Фенічка. Вони цілуються, і виявляється, що Фенічка - мати позашлюбного сина батька Аркадія. Все це призводить до дуелі Базарова і Павла Петровича Кірсанова, дядька Аркадія.

Тим часом сам Аркадій поодинці відправляється в Нікольське і залишається у Одинцовой. Правда, він захоплюється не хазяйка маєтку, а її сестрою - Катею. Базаров теж приїжджає в Нікольське. Він пояснюється з Одинцовій, вибачається за свої почуття.

долі героїв

Роман закінчується тим, що Базаров, розпрощавшись з одним, їде до своїх батьків. Батькові він допомагає в нелегкій справі - лікуванні хворих на тиф. Під час операції він випадково порізався при розтині чергового померлого і заразився смертельною інфекцією.

Перед смертю він просить Одинцову побачитися з ним в останній раз. Доля решти персонажів складається таким чином: прогресивний Павло Петрович їде за кордон, Микола Петрович одружується на Фенечке, а Аркадій Кірсанов - на її сестрі, Одинцовой Каті.

проблеми роману

У романі Тургенєва "Батьки і діти" виявляється в результаті Базаров перед лицем любові і смерті. Рішення автора завершити свій твір смертю головного героя багато говорить про задум, який був у творця. У Тургенєва Базаров в фіналі гине. Тому так важливо розібратися, чому саме так обійшовся з ним автор, чому опис цієї загибелі так важливо для розуміння змісту всього твору. Відповісти на ці питання допомагає докладне вивчення епізоду, присвяченого смерті центрального персонажа. Як виявляється Базаров перед лицем смерті? Короткий зміст розв'язки роману ви можете знайти в цій статті.

Образ Євген Базарова

Описуючи головного героя свого твору, автор зазначає, що Базаров був сином лікаря. Коли він виріс, то вирішив продовжити справу свого батька. Автор сам характеризує його як розумного і цинічного людини. При цьому десь всередині, в глибині душі він залишається уважним, чуйним і добрим.

У Базарова специфічна життєва позиція, яка в наступні роки отримала велику кількість прихильників і прихильників. Євген заперечує будь-які моральні цінності сучасного йому суспільства, а також моральність і будь-які ідеали. Більш того, він не визнає ніякого мистецтва, не сприймає любов, яку оспівують багато поетів, так як вважає її чистою фізіологією. При цьому він не визнає в житті ніяких авторитетів, вважаючи, що кожна людина повинна орієнтуватися тільки на себе, ні за ким не дотримуючись.

нігілізм

Базаров - прихильник нігілізму, але при цьому він відрізняється від інших молодих людей, які дотримуються подібної філософії, наприклад від Кукшина або Ситникова. Для них заперечення всього навколо - не більше ніж маска, яка допомагає приховати власну неспроможність і черству глибинну вульгарність.

Базаров на них зовсім не схожий. Він анітрохи не кривить душею, з властивою йому запалом відстоюючи свої погляди. Він вважає, що головне, заради чого повинен жити людина, - це праця, що приносить користь всьому суспільству. При цьому Євген поблажливо ставиться до більшості оточуючих, навіть зневажає багатьох з них, ставить нижче себе.

Зустріч з Одинцовій

Ця життєва філософія Базарова, в непорушності якої він був упевнений, докорінно змінилася після зустрічі з Одинцовій. Базаров вперше по-справжньому закохується, а після цього розуміє, наскільки його переконання розходяться з життєвими істинами.

крах ідеалів

Головний персонаж роману Тургенєва відчуває, що любов - це не тільки фізіологія, а й справжнє, сильне почуття. Настає прозріння, яке багато що змінює в світосприйнятті героя. Руйнуються всі його переконання, а слідом за ними і вся його життя втрачає сенс. Тургенєв міг би написати про те, як ця людина з часом відмовляється від своїх ідеалів, перетворюючись в середньостатистичної людини. Замість цього він ставить Базарова перед обличчям смерті.

Варто визнати, що загибель героя відбувається нерозумно і багато в чому випадково. Вона стає наслідком невеликого порізу, який був отриманий при розтині тіла людини, яка померла від тифу. Але при цьому смерть зовсім була раптовою. Знаючи, що хворий, Базаров зумів оцінити зроблене і усвідомити розміри того, що вже ніколи не здійснить. Примітно, як веде себе Базаров перед лицем смерті. Він не виглядає переляканим або розгубленим. Замість цього Євген сильний, на подив спокійний і стійок, практично незворушний. Читач починає в ці моменти відчувати до нього не жалість, а щиру повагу.

смерть Базарова

При цьому автор не дає нам забути, що Базаров - це все-таки звичайна людина, якій властиві різні слабкості. Ніхто не сприймає свою загибель байдуже, тому і Євген відверто переживає. Він постійно думає про те, що міг би ще зробити, про ту силу, яка в ньому є, але так і залишилася нерозтраченої.

При цьому до останнього іронічним і цинічним залишається Базаров перед лицем смерті. Цитата "Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і баста!" це тільки підтверджує. Тут за іронією героя ми можемо розглянути гіркий жаль про що йдуть хвилинах. В останні хвилини життя він жадає зустрічі з коханою жінкою, з якою не зміг бути разом. Базаров перед лицем смерті просить, щоб Одинцова приїхала до нього. Та виконує це бажання.

На смертному одрі головний герой пом'якшується до своїх батьків, розуміючи, що в дійсності вони завжди займали важливе місце в його житті, сформували його сутність і світогляд. Так, як виглядає Базаров перед лицем смерті, хотів би, напевно, виглядати кожен. Він спокійно аналізує все зроблене за своє коротке, але плідне життя, яку присвятив науці, бажаючи принести користь своїй країні. Смерть для головного героя виявляється не тільки припиненням фізичного існування, а й знаком того, що він насправді не потрібен Росії. Всі його мрії щось змінити закінчуються фактично нічим. Фізичної загибелі головного героя передує загибель його поглядів. Разом з Базаровим вмирає і його геній, а також потужний характер і щирі переконання.

Хвороба і смерть Базарова, здавалося, викликані безглуздою випадковістю - смертельною інфекцією, випадково потрапила в кров. Але в творах Тургенєва таке не може бути випадковим.

Сама рана - випадковість, але в ньому є й доля закономірності, так як Базаров в цей період втратив життєве рівновагу і став менш уважним, більш розсіяним в роботі.

Закономірність також і в авторській позиції, так як Базаров, завжди кидав виклик природі взагалі і людської природи (любові) зокрема, повинен був, за Тургенєвим, бути помстився природою. Закон тут жорстокий. Тому він вмирає, заражений бактеріями - природними організмами. Говорячи простіше, вмирає від природи.

Крім того, на відміну від Аркадія, Базар не був придатний для того, щоб «звити собі гніздо». Він самотній у своїх переконаннях і позбавлений сімейного потенціалу. А це для Тургенєва тупик.

І ще одна обставина. Тургенєв міг відчувати передчасність, непотрібність Базарових для сучасної йому Росії. Якби на останніх сторінках роману Базаров виглядав нещасним, то читач неодмінно його пошкодував би, а він гідний не жалості, а поваги. І саме в смерті своєї він проявив найкращі свої людські риси, останньою фразою про «вмираючу лампаду» остаточно пофарбувавши свій образ не тільки мужністю, але й світлої романтикою, що жила, як виявилося, в душі начебто цинічного нігіліста. В цьому і уклався в результаті весь зміст роману.

До речі, якщо герой помирає, то зовсім не обов'язково, що автор йому в чомусь відмовляє, за щось карає або мстить. У Тургенєва завжди вмирають кращі герої, і від цього його твори фарбуються світлою, оптимістичною трагедією.

Епілог роману.

Епілогом можна назвати останню главу роману, в якій в стислій формі розповідається про долі героїв після смерті Базарова.

Майбутнє Кірсанових виявилося цілком очікуваним. Особливо співчутливо пише автор про самотність Павла Петровича, немов втрата Базарова-суперника остаточно позбавила його сенсу життя, можливості хоч до чого-небудь докласти свої життєві сили.

Знаменні рядки про Одинцовій. Тургенєв однією фразою: «Вийшла заміж не по любові, але на переконання» - начисто розвінчує героїню. І остання авторська характеристика виглядає вже просто саркастично-яка нищить: «... доживуть, мабуть, до щастя ... мабуть, до любові». Досить хоча б трохи розуміти Тургенєва, щоб здогадатися, що до любові і щастя не «доживає».

Найбільш тургеневским є останній абзац роману - опис кладовища, де похований Базаров. У читача не залишається сумнівів в тому, що він - найкращий в романі. Для доказу цього автор злив минулого героя з природою в єдине гармонійне ціле, примирив його з життям, з батьками, зі смертю і все-таки встиг сказати про «великому спокої байдужою природи ...».

Роман «Батьки і діти» в російській критиці.

Відповідно до векторами боротьби громадських течій і літературних поглядів в 60-і роки шикувалися і точки зору на роман Тургенєва.

Найбільш позитивні оцінки роману і головному герою дав відійшов уже в той час від «Современника» Д.И.Писарев. Але з надр самого «Современника» прозвучала негативна критика. Тут була опублікована стаття М.Антоновіча «Асмодей нашого часу», в якій заперечувалися соціальна значимість і художня цінність роману, а Базаров, названий базікою, циніком і ненажерою, трактувався як жалюгідна наклеп на молоде покоління демократів. Н.А.Добролюбов до цього часу вже помер, а М. Г. Чернишевський був заарештований, і Антонович, досить примітивно сприйняв принципи «реальної критики», прийняв первісний авторський задум за кінцевий художній результат.

Як не дивно, більш глибоко і справедливо сприйняла роман ліберальна і консервативна частина суспільства. Хоча і тут не обійшлося без крайніх суджень.

М. Катков в «Російському віснику» писав, що «Батьки і діти» - антинигилистический роман, що заняття «нових людей» природничими науками - справа несерйозне і дозвільне, що нігілізм - суспільна хвороба, яку потрібно лікувати шляхом посилення охоронних консервативних начал.

Найбільш художньо адекватне і глибоке тлумачення роману належить Ф.М.Достоєвському і Н.Страхову - журнал «Час». Достоєвський трактував Базарова як «теоретика», що знаходиться у розладі з життям, як жертву власної сухої і абстрактній теорії, яка розбилася про життя і принесла страждання і муки (майже як Раскольников з його роману «Злочин і кара»).

Н. Страхов зазначив, що И.С.Тургенев «написав роман не прогресивний і не ретроградний, а, так би мовити, повсякчасний». Критик побачив, що автор «стоїть за вічні початку людського життя», а Базаров, який «цурається життя», тим часом «живе глибоко і сильно».

Точка зору Достоєвського і Страхова цілком співвідноситься з судженнями самого Тургенєва в його статті «З приводу« Батьків і дітей », де Базаров названий трагічним обличчям.