Плюшкін твір. Плюшкін у поемі “Мертві душі”: аналіз героя, образ та характеристика

Плюшкін Степан - п'ятий, і останній, з «черги» поміщиків, яких Чичиков звертається з пропозицією продати йому мертві душі. У своєрідної негативної ієрархії поміщицьких типів, виведених у поемі, цей скупий старий (йому сьомий десяток) займає одночасно і найнижчий, і верхній щабель. Його образ уособлює повне омертвіння людської душі, майже повну смерть сильної і яскравої особистості, без залишку поглиненої пристрастю скупості, - але саме тому здатної воскреснути і перетворитися. (Нижче П. із персонажів поеми «упав» лише сам Чичиков, але для нього авторським задумом збережена можливість ще більш грандіозного «виправлення».)

Цю подвійну, «негативно-позитивну» природу образу П. заздалегідь показує фінал 5-го розділу; дізнавшись від Собакевича, що по сусідству живе скаредний поміщик, у якого селяни «мруть, як мухи», Чичиков намагається вивідати до нього дорогу у перехожого селянина; той не знає ніякого П., але здогадується, про кого йдеться: «А, латаний!» Кличка ця принизлива, але автор (відповідно до наскрізного прийому «Мертвих душ») від сатири миттєво переходить до ліричного пафосу; захопившись влучністю народного слова, віддає хвалу російському розуму і як би переміщається з простору описового роману в простір епічної поеми «на зразок «Іліади».

Але що ближче Чичиков до будинку П., то тривожніша авторська інтонація; раптом - і ніби ні з того ні з сього - автор порівнює себе-дитину із собою нинішнім, свою тодішню захопленість - із нинішньою «охолоділістю» погляду. «О моя юність! о моя свіжість!» Ясно, що цей пасаж однаково відноситься до автора - і до «помертвілого» героя, зустріч з яким належить читачеві. І це мимовільне зближення «неприємного» персонажа з автором заздалегідь виводить образ П. з того ряду «літературно-театральних» скупців, з огляду на яких він написаний, відрізняє і від скаредних персонажів шахрайських романів, і від жадібних поміщиків епосу, і від Гарпагона з мольєрівської комедії «Скупий» (у Гарпагона така сама, як у П., проріха нижче спини), зближуючи, навпаки, з Бароном зі «Скупого лицаря» Пушкіна та бальзаківським Гобсеком.

Опис плюшкинського маєтку алегорично зображує запустіння - і водночас «захаращення» його душі, яка «не в Бога багатіє». В'їзд напівзруйнований – колоди вдавлюються, як фортепіанні клавіші; всюди особлива старість, дахи, як решето; вікна заткнуті ганчір'ям. У Собакевича вони були забиті хоча б з метою економії, а тут – виключно через «розруху». З-за хат видно величезні поклажі лежалого хліба, схожого кольором на випалену цеглу. Як у темному, «задзеркальному» світі, тут все неживо – навіть дві церкви, які мають утворювати смисловий центр краєвиду. Одна з них, дерев'яна, спорожніла; інша, кам'яна, вся потріскалася. Трохи пізніше образ спорожнілого храму метафорично відгукнеться в словах П., який шкодує, що священик не скаже «слова» проти загального сріблолюбства: «Проти слова Божого не встоїш!» (Традиційний для Гоголя мотив «мертвого» ставлення до Слова Життя.) Пан будинок, «цей дивний замок», розташований посеред капустяного городу. «Плюшкінське» простір неможливо охопити єдиним поглядом, воно ніби розпадається на деталі та фрагменти – то одна частина відкриється погляду Чичикова, то інша; навіть будинок - місцями на один поверх, місцями на два. Симетрія, цілісність, рівновага почали зникати вже в описі маєтку Собакевича; тут цей «процес» йде вшир і углиб. У всьому цьому відображається «сегментарність» свідомості господаря, який забув про головне і зосередився на третьорядному. Він давно вже не знає, скільки, де і чого виробляється в його великому і загубленому господарстві, але зате стежить за рівнем старої наливки в графинчику: чи хтось випив.
Запустіння «пішло на користь» одному плюшкінському саду, який, починаючись поблизу панського будинку, пропадає в полі. Решта загинула, омертвіла, як у готичному романі, про який нагадує порівняння плюшкінського будинку із замком. Це як би Ноїв ковчег, усередині якого стався потоп (не випадково практично всі деталі опису, як у ковчезі, мають свою «пару» - тут дві церкви, два бельведери, два вікна, одне з яких, втім, заклеєне трикутником із синього цукрового паперу У П. було дві біляві дочки і т. д.). Старість його світу схожа на старість «допотопного» світу, який загинув від пристрастей. А сам П. - це «праотець» Ной, що не відбувся, з дбайливого господаря виродився в скапідома і втратив будь-яку визначеність вигляду і положення.

Зустрівши П. по дорозі до будинку, Чичиков не може зрозуміти, хто перед ним - баба чи мужик, ключник чи ключниця, що «рідко голить бороду»? Дізнавшись, що ця «ключниця» і є багатий поміщик, власник 1000 душ («Ехва! А вити господар-то я!»), Чичиков двадцять хвилин не може вийти із заціпеніння. Портрет П. (довге підборіддя, яке доводиться закривати хусткою, щоб не заплювати; маленькі, ще не згаслі очі бігають з-під високих брів, як миші; засалений халат перетворився на юфть; ганчірка на шиї замість хустки) теж вказує на повне «випадання» »Героя з образу багатого поміщика. Але це не заради «викриття», а лише заради того, щоб нагадати про норму «мудрої скнарості», з якою П. трагічно розлучився і до якої все ще може повернутися.

Перш, до «падіння», погляд П., як працьовитий павук, «бігав клопітко, але кмітливо, по всіх кінцях своєї господарської павутини»; тепер павук обплітає маятник годин, що зупинилися. Навіть срібний кишеньковий годинник, який П. збирається подарувати - та так і не дарує - Чичикову в подяку за «порятунок» від мертвих душ, і той «попсований». Про минулий час (а не тільки про скнарість) нагадує і зубочистка, якою господар, можливо, колупав у зубах ще до нашестя французів.

Здається, що, описавши коло, оповідання повернулося в точку, з якої почалося, - перший з «чичіковських» поміщиків, Манілов, так само живе поза часом, як і останній з них, П. Але часу у світі Манілова немає і ніколи не було; він нічого не втратив - йому нема чого й повертати. П. мав усе. Це єдиний, крім самого Чичикова, герой поеми, який має біографія, є минуле; без минулого може обійтися сьогодення, але без минулого немає шляху у майбутнє. До смерті дружини П. був дбайливим, досвідченим поміщиком; у дочок та сина були вчитель-француз та мадам; проте після цього у П. розвинувся «комплекс» вдівця, він став підозрілим і скуповішим. Наступний крок у бік від визначеної йому Богом життєвої дороги він зробив після таємної втечі старшої доньки, Олександри Степанівни, зі штабс-ротмістром та самовільної ухвали сина у військову службу. (Він і до «втечі» вважав військових картежниками і марнотратниками, тепер і зовсім вороже настроєний до військової службе.) Молодша дочка померла; син програв у карти; душа П. запекла остаточно; «вовчий голод скнарості» опанував ним. Навіть покупці відмовилися мати з ним справу – бо це «біса», а не людина.

Повернення «блудної дочки», чиє життя зі штабс-ротмістром виявилося не особливо ситним (явна сюжетна пародія на фінал пушкінського «Станційного наглядача»), примиряє П. з нею, але не позбавляє смертельної жадібності. Погравши з онуком, П. нічого Олександрі Степанівні не дав, а подарований нею на другий приїзд паска він засушив і тепер намагається почастувати цим сухариком Чичикова. (Деталь також невипадкова; паска - пасхальна «трапеза»; Великдень є торжество Воскресіння; засушивши паску, П. як би символічно підтвердив, що його душа омертвіла; але саме по собі те, що шматочок паски, нехай і заплесневілий, завжди зберігається у нього , асоціативно пов'язане з темою можливого «Великоднього» відродження його душі.)

Розумний Чичиков, вгадавши підміну, що сталася в П., відповідним чином «переоснащує» свою просту вступну промову; як у П. «чеснота» потіснена «економією», а «рідкісні властивості душі» - «порядком», так підмінені вони й у чичіковському «приступі» до теми мертвих душ. Але в тому й річ, що жадібність не до останньої межі змогла опанувати серцем П. Здійснивши купчу (Чічіков переконує господаря, що готовий взяти на себе податні витрати на мертвих «для задоволення вашого»; список мерців у господарського П. вже готовий, невідомо для якої потреби), П. розмірковує, хто міг би від його імені запевнити її в місті, і згадує, що Голова був його шкільним товаришем. І цей спогад (тут повністю повторюється хід авторських роздумів на початку глави) раптово пожвавлює героя: «...на цьому дерев'яному обличчі<...>висловилося<...>бліде відображення почуття». Звичайно, це випадковий і миттєвий проблиск життя.

Тому, коли Чичиков, не лише придбавши 120 мертвих душ, а й купивши втікачів по 27 коп. за душу, що виїжджає від П., автор описує сутінковий пейзаж, у якому тінь зі світлом «перемішалася зовсім» - як у нещасній душі П.

«Мертві душі» навіть не уявляв, з якими яскравими особистостями познайомиться. У всій різноманітності персонажів у творі особняком стоїть скнара і жмот Степан Плюшкін. Інші багатії в літературній праці показані статично, а цей поміщик має власну історію життя.

Історія створення

Ідея, що лягла основою твори, належить . Якось великий російський письменник розповів Миколі Гоголю історію шахрайства, яку почув під час кишинівського заслання. У молдавському місті Бендери останніми роками вмирали виключно люди військових звань, звичайні смертні не поспішали на той світ. Дивне явище пояснювалося просто - до Бессарабії на початку 19 століття потягнулися сотні селян-втікачів з центру Росії, і в ході розслідування з'ясувалося, що «паспортні дані» померлих присвоювалися втікачами.

Гоголь вважав ідею геніальної і, подумавши, вигадав сюжет, в якому головною дійовою особою стала підприємлива людина, яка збагачувалась за рахунок продажу «мертвих душ» до опікунської ради. Задумка здалася йому цікавою тому, що відкривала можливість створити епічний твір, показати через розсип персонажів усю Росію-матінку, про що письменник давно мріяв.

Робота над поемою стартувала 1835 року. На той час більшу частину року Микола Васильович проводив за кордоном, намагаючись забути скандал, який вибухнув після вистави вистави «Ревізор». За задумом сюжет мав зайняти три томи, а загалом твір визначався як комічний, гумористичний.

Однак ні тому, ні іншому не судилося збутися. Поема вийшла похмурою, що оголює всі вади країни. Рукопис другої книги автор спалив, а третьої так і не приступив. Звичайно, у Москві навідріз відмовилися друкувати літературну працю, але допомогти письменнику зголосився критик Віссаріон Бєлінський, поклопотавшись перед петербурзькими цензорами.

Чудо відбулося – поему дозволили публікувати, лише за умови, що назва набуде маленького доповнення для відводу очей від порушених серйозних проблем: «Пригоди Чичикова, або Мертві душі». У такому вигляді в 1842 поема і вирушила до читача. Нова праця Гоголя знову опинилася в епіцентрі скандалу, адже поміщики та чиновники ясно побачили у ньому свої образи.

Ідею Гоголь виношував блискучу - спочатку показав недоліки російського життя, потім планував описати шляхи воскресіння "мертвих душ". Частина дослідників пов'язують задум поеми з "Божественною комедією": перший том - це "пекло", другий - "чистилище", а третій - "рай".

Припускають, що Плюшкін повинен був перетворитися з жадібного старого на мандрівника-благодійника, який намагається всіляко допомогти біднякам. Але Микола Гоголь не зумів переконливо описати шляхи переродження людей, у чому після спалення рукопису визнавався сам.

Образ та характер

Образ напівбожевільного поміщика у творі – найяскравіший із усіх, хто зустрічається на шляху головного героя Чичикова. Саме Плюшкіну письменник дає найповнішу характеристику, заглядаючи навіть у минуле персонажа. Це самотній вдівець, який прокляв дочку, що поїхала з коханцем, і програвся в карти сина.

Періодично дочка з онуками відвідує старого, але допомоги від нього не отримує – одна байдужість. Освічений і розумний у молодості чоловік згодом перетворився на «зношену руїну», буркоту і крихітника з поганим характером, став посміховиськом навіть для прислуги.

Твір містить докладний опис зовнішності Плюшкіна. По дому він ходив у старезному халаті («…на який дивитися не тільки було соромно, але навіть соромно»), а до столу з'являвся в поношеному, але охайному сюртуку без жодної латки. При першій зустрічі Чичиков не міг зрозуміти, хто перед ним, баба чи мужик: по дому пересувалося істота невизначеної статі, і покупець мертвих душ прийняв його за ключницю.

Скупість персонажа - на межі маразму. У його володіннях 800 кріпосних душ, комори повні гниючою їжею. Але Плюшкін не дозволяє своїм голодним селянам торкатися продуктів, а з перекупниками непоступливий «як біс», тому торговці перестали приїжджати за товаром. У власній спальні чоловік дбайливо складає знайдені пір'їни та папірці, а в кутку однієї з кімнат навалено «добро», підібране на вулиці.

Життєві цілі зводяться до накопичення багатства - ця проблема часто постає як аргумент для написання творів з ЄДІ. Значення образу у тому, що Микола Васильович спробував показати, як хвороблива скупість вбиває яскраву і сильну особистість.

Примножувати добро - улюблене заняття Плюшкіна, про що навіть говорить зміна мови. Спочатку старий скнара зустрічає Чичикова насторожено, уточнюючи, що «в гостях користі немає». Але, дізнавшись про мету візиту, незадоволене бурчання змінюється неприхованою радістю, і головний герой поеми перетворюється на «батюшку», «благодійника».

У лексиконі у скупердяя – цілий словник лайливих слів і виразів, від «дурня» і «розбійника» до «чорта припекуть тебе» та «каналля». У поміщика, що все життя прожив у колі селян, мова рясніє простонародними словами.

Будинок Плюшкіна нагадує середньовічний замок, але пошарпаний часом: у стінах щілини, частина вікон забиті дошками, щоб ніхто не побачив багатства, що ховаються в житлі. Гоголь примудрився об'єднати риси характеру та образ героя з його домівкою фразою:

«Все це звалювалося в комори, і все ставало гнилизна і дірка, і сам він звернувся, нарешті, в якусь дірку на людстві».

Екранізація

Твір Гоголя ставилося у російському кіно п'ять разів. За мотивами повісті також створили два мультфільми: «Пригоди Чичикова. Манілов» та «Пригоди Чичикова. Ніздрев».

"Мертві душі" (1909)

В епоху становлення кінематографа відобразити на плівку пригоди Чичикова взявся Петро Чардинін. Німая короткометражка з урізаним гоголівським сюжетом знімалася у залізничному клубі. А оскільки досліди в кіно ще тільки розпочиналися, стрічка вийшла невдалою через неправильно підібране освітлення. У ролі скупого Плюшкіна виступив театральний актор Адольф Георгіївський.

"Мертві душі" (1960)

Фільм-виставу з постановки МХАТу зняв режисер Леонід Трауберг. Через рік після прем'єри картина здобула «Приз критики» на фестивалі в Монте-Карло.

У фільмі знялися Володимир Білокуров (Чічіков), (Ноздрев), (Коробочка) і навіть (скромна роль офіціанта, актор навіть не влучив у титри). А Плюшкіна блискуче зіграв Борис Петкер.

"Мертві душі" (1969)

Ще одна телевізійна вистава, яку задумав режисер Олександр Бєлінський. За оцінками кіноманів, ця екранізація – найкраща з кінопостановок нетлінного твору.

У стрічці також задіяні яскраві актори радянського кінематографа: (Ноздрев), (Манілов), (Чічіков). Роль Плюшкіна дісталася Олександру Соколову.

"Мертві душі" (1984)

Серіал із п'яти епізодів, знятий Михайлом Швейцером, показували на центральному телебаченні.

У жадібного поміщика перетворився Леоніда Ярмольника – актора називають у картині Плюшкіним.

• У значенні імені персонажа закладено мотив самозаперечення. Гоголь створив парадоксальну метафору: рум'яна плюшка – символ багатства, ситості, радісного достатку – протиставлена ​​«зацвілому сухарю», для якого давно померкли фарби життя.
• Прізвище Плюшкін стало загальним. Так називають зайве бережливих, маніакально жадібних людей. Крім того, пристрасть до складування старих, марних речей – типова поведінка людей з психічним розладом, який отримав у медицині назву «синдром Плюшкіна».

Цитати

«Адж чорт його знає, може, він просто хвалько, як усі ці мотишки: набреше, набреше, щоб поговорити та напитися чаю, а потім і поїде!»

«Сьомий десяток живу!»

«Плюшкін щось пробурмотів крізь губи, бо зубів не було».

«Якби Чичиков зустрів його, так вбраного, десь біля церковних дверей, то, мабуть, дав би йому мідний гріш. Але перед ним стояв не жебрак, перед ним стояв поміщик.

«Я вам навіть не раджу дороги знати до цього собаки! – сказав Собакевич. – Вибачніше сходити в якесь непристойне місце, ніж до нього».

«А був час, коли він тільки був ощадливим господарем! Був одружений і сім'янин, і сусід заїжджав до нього пообідати, слухати та вчитися в нього господарству та мудрій скнарості».

У поемі М. У. Гоголя “Мертві душі” все герої мають особливі портретні властивості. Одним із найважливіших персонажем є Степан Плюшкін. Його образ уособлює скряжництво, а прізвище стало загальним. Який же портрет Плюшкіна у поемі "Мертві душі".

Портретна характеристика Плюшкіна

Плюшкін – одне із головних персонажів поеми “Мертві душі”. На відміну від інших героїв Гоголь докладно описує життєвий уклад, історію життя та події, які привели його до нинішнього стану. У творі він з'являється останнім, вже після Манілова, Собакевича та Коробочки. У порівнянні з іншими персонажами він сильно себе запустив: з'явився перед Чичиковим у лахмітті, з настільки неохайним зовнішнім виглядом, що Чичиков довго не міг зрозуміти, чоловік перед ним чи жінка. Здавалося б, багатий поміщик з кількома селами та тисячами кріпаків, має виглядати представницько та відповідати своєму статусу. Проте Плюшкін більше нагадує жебрака, якому хочеться подати милостиню.

Зовнішність Плюшкіна шокує навіть Чичикова, який бачив багато різних людей різного соціального становища. Ось як відбувається опис зовнішності Плюшкіна: "Йому траплялося бачити чимало людей [...] але такого він ще не бачив ..." (Враження Чичикова про Плюшкіна). Обличчя у нього було звичайне, худе, неголене і зовсім непоказне. Ніс був гачкуватим, а кілька зубів не було. Окрім відразливої ​​зовнішності у Плюшкіна і одяг був старий і пошарпаний, при одному погляді на яке з'являлося почуття гидливості: “… ніякими засобами та стараннями не можна б докопатися, з чого скуйовджений був його халат: рукави і верхня підлога до того засолилися і заблищали, що були схожі на юфть, що йде на чоботи; назад замість двох бовталося чотири підлоги, з яких хлоп'ями ліз бавовняний папір. На шиї в нього теж було пов'язано щось таке, якого не можна було розібрати: чи панчоха, чи підв'язка, чи черевник, тільки ніяк не краватка…”

Характер Плюшкіна

Плюшкін - суперечлива постать. Він багатий, але живе, наче самий жебрак із селян. У його будинку повно їжі, але він її не їсть, залишаючи гнити у льохах. При зустрічі з ним важко визначити його стать. У цій людині немає жодної краплі співчуття. Його кріпаки помирають від голоду та нестерпних побутових умов. Плюшкін ж, маючи можливість їм допомогти, не докладає жодних зусиль. Його характер розлючений, він постійно сперечається з селянами та іншими поміщиками. При цьому він дуже релігійний і богобоязливий.

Однак мав він такий поганий характер не завжди. У пору своєї юності він мав обожнювану дружину та трьох дітей. Якогось моменту в його житті стався перелом: дружина померла, а син і дочка з власної волі покинули будинок батька. У душі Плюшкіна згас вогонь, він почав заповнювати своє життя речами, забувши про людей.

Плюшкін – мертва душа

Назва поеми дуже символічна. "Мертвими душами" тут є не тільки померлі кріпаки, а й чиновники і самі поміщики. Плюшкін – типовий представник свого класу. Це негативний герой, котрому важко симпатизувати. Не помічаючи нічого навколо, ця людина прагне тільки до накопичення. У його засіках повно їжі, якою можна було б нагодувати все село, проте всі ці дари природи лише гниють, поширюючи довкола смердючий запах.

І якщо інших поміщиків Н. В. Гоголь часто описує у сатиричному ключі, то для опису портрета Плюшкіна у автора не залишається ані іронії, ані сарказму. Ця людина настільки безнадійна, що змінити її вже ніщо не в змозі. Плюшкін - справді "мертва душа".

Ця стаття допоможе школярам написати твір на тему “Портрет Плюшкіна у поемі “Мертві душі”. Цей текст розкриває особливості характеру персонажа, і навіть докладно визначає зовнішні характеристики Степана Плюшкина.

Тест за твором

Коротка характеристика Плюшкіна у творі «Мертві душі» є реалістичним описом старого поміщика, його характеру та способу життя. Справа в тому, що цей персонаж подається автором у незвичайній для нього манері – без гумору.

Степан Плюшкін – одне із поміщиків у поемі Н.В. Гоголя "Мертві душі". Це один із найзначніших і найглибших персонажів не лише згаданого твору, а й усієї вітчизняної літератури загалом.

Вперше герой з'являється у шостому розділі, коли приїжджає до поміщика, щоб купити у нього «мертві душі».

Образ та характеристика Плюшкіна у поемі «Мертві душі»

Поміщик відрізняється неймовірною скупістю та недоброзичливістю.

Герой символізує духовний крах сильної людини, що потонула в ваді безмежної скнарості, що межує з жорсткістю: в коморах поміщика зберігається величезна кількість продуктів, які нікому не дозволяється брати, внаслідок чого селяни ходять голодні, а запаси пропадають через непотрібність.

Плюшкін досить багатий, на його рахунку - ціла тисяча кріпаків. Однак, незважаючи на це, старий живе як жебрак, харчуючись сухарями та одягаючись у лахміття.

Символічність прізвища

Як і більшість персонажів творів Гоголя, прізвище Плюшкіна має символічний характер. З допомогою протиставлення чи синонімічності прізвища стосовно характеру відповідного персонажа автор розкриває певні риси даної особи.

Значення прізвища Плюшкіна символізує надзвичайно скупу і жадібну людину, метою якої є накопичення матеріальних благ без конкретної мети їх застосування. У результаті зібрані багатства нікуди не витрачаються чи використовуються у мінімальних кількостях.

Примітно, що ім'я Плюшкіна мало зустрічається у тексті твори. У такий спосіб автор показує черствість, відстороненість героя, відсутність у ньому навіть натяку на людяність.

Про те, що поміщика звуть Степаном, можна дізнатися з його слів про дочку, яку він називає по батькові. До слова сказати, прості мужики з інших маєтків і зовсім не знали такого прізвища, називаючи поміщика прізвисько «заплатеним».

Сім'я Плюшкіна

Цей персонаж є єдиним із усіх поміщиків, який має досить докладну біографію. Історія життя героя дуже сумна.

У сюжетній розповіді Плюшкін постає перед нами абсолютно самотньою людиною, що веде самотній спосіб життя. Дружина, яка надихала його на прояв найкращих людських якостей і робила його життя осмисленим, давно покинула цей світ.

У шлюбі у них народилося троє дітей, вихованням яких батько займався дуже трепетно ​​та з великою любов'ю. У роки сімейного щастя Плюшкін був зовсім не схожим на себе нинішнього. У той час він часто кликав гостей у будинок, умів радіти життю, мав репутацію відкритої та доброзичливої ​​людини.

Безумовно, Плюшкін завжди був дуже економним, проте скнарість його завжди мала розумні межі і була настільки безрозсудною. Одяг його, хай і не блищав новизною, але все ж таки виглядав акуратним, без жодної латки.

Після смерті дружини герой дуже змінився: він став дуже недовірливим і дуже скупим.Останньою краплею, яка запекла вдача Плюшкіна, стали нові проблеми в сім'ї: син програв велику суму в карти, старша дочка втекла з дому, а молодша померла.

Дивно, але все ж таки проблиски світла іноді осяють темні закутки омертвілої душі поміщика. Продавши Чичикову «душі» і розмірковуючи над питанням оформлення купчів, Плюшкін згадує свого шкільного товариша. У цей момент «на дерев'яному обличчі» старого з'явилося слабке відображення почуття.

Цей швидкоплинний прояв життя, на думку автора, говорить про можливість відродження душі героя, в якій, ніби в сутінках, змішалися один з одним темні і світлі сторони.

Опис портрета та перше враження про Плюшкіна

При зустрічі з Плюшкіним Чичиков спочатку сприймає його за ключницю.

Після розмови з поміщиком головний герой з жахом розуміє, що помилявся.

На його думку, старий більше нагадує жебрака, ніж заможного господаря садиби.

Весь його зовнішній вигляд, як то: закрите хусткою довге підборіддя; маленькі, безбарвні, рухливі очі; брудний, лаплений халат, - говорить про те, що герой повністю відірвався від життя.

Зовнішність та стан костюма

Обличчя Плюшкіна сильно витягнуте і при цьому відрізняється зайвою худорлявістю. Поміщик ніколи не голиться, і його борода стала схожою на скребницю для коней. Зубов у Плюшкіна зовсім не лишилося.

Одяг героя складно назвати таким, він більше схожий на старі лахміття - настільки вбрання виглядає поношеним і неохайним. На момент оповіді поміщику близько 60 років.

Характер, манера поведінки та мова поміщика

Плюшкін - людина з непростим характером. Ймовірно, негативні риси, які так яскраво проявилися в ньому до старості, мали місце і в колишні роки, проте таке їхнє обличчя згладжувалося сімейним благополуччям.

Але після смерті дружини та дочки Плюшкін остаточно відірвався від життя, збіднів духовно, почав до всіх ставитися з підозрою та ворожістю. Подібне ставлення поміщик відчував не лише до чужих людей, а й до родичів.

До 60-ти років Плюшкін став дуже неприємним через свій тяжкий характер. Навколишні почали його уникати, друзі все рідше його відвідували, а потім взагалі припинили з ним будь-яке спілкування.

Мова Плюшкіна уривчаста, лаконічна, уїдлива, навантажена просторічними виразами, наприклад: «Подітка, бають, ехва!, Акторка, вже, підтибрила».

Поміщик здатний помічати будь-які дрібниці і навіть найменші помилки та недоліки. У зв'язку з цим він часто прискіпується до людей, висловлюючи свої зауваження криком і лайками.

Плюшкін не здатний на добрі вчинки, він став байдужим, недовірливим та жорстоким.Його навіть не хвилює доля власних дітей, а спроби доньки налагодити з ним стосунки старий усіляко припиняє. На його думку, дочка із зятем намагаються зблизитися з ним, щоб отримати від нього матеріальний зиск.

Цікаво, що Плюшкін абсолютно не розуміє справжніх наслідків своїх дій. Він насправді вважає себе дбайливим поміщиком, хоча, по суті, є тираном, неймовірним жмотом і скупердяєм, грубим і буркотливим старим, що руйнує долі оточуючих його людей.

Улюблені заняття

Радість у житті Плюшкіна становлять лише дві речі – постійні скандали та накопичення матеріальних багатств.

Поміщик любить проводити час у повній самоті. Він не бачить сенсу в тому, щоб приймати гостей або виступати як таке. Він це лише марна трата часу, яке можна витратити більш корисні заняття.

Незважаючи на великі фінансові заощадження, поміщик веде аскетичний спосіб життя, відмовляючи буквально у всьому не лише близьким, слугам та селянам, а й самому собі.

Ще одне улюблене заняття Плюшкіна – нарікати та прибіднятися. Він вважає, що запасів, які зберігаються в коморах, недостатньо, землі мало і навіть сіна не вистачає. Насправді ситуація абсолютно зворотна – землі достатньо, а кількість запасів настільки величезна, що вони псуються прямо в сховищах.

Плюшкін любить влаштовувати скандали з приводу, нехай це буде навіть незначна дрібниця. Поміщик вічно чимось незадоволений і демонструє це в грубій і непривабливій формі. Прискіпливому старому дуже складно догодити.

Ставлення до господарства

Плюшкін багатий, але дуже скупий поміщик. Однак, незважаючи на величезні запаси, йому здається, що їх замало. Через війну дуже багато невикористаних товарів стає непридатним, не залишаючи сховища.

Маючи у розпорядженні великий стан, включаючи 1000 селян-кріпаків, Плюшкін харчується сухарями і носить лахміття – одним словом, живе як жебрак. Поміщик уже багато років не стежить за тим, що коїться у нього в господарстві, але при цьому не забуває контролювати кількість наливки у графині.

Життєві цілі Плюшкіна

Говорячи коротко, поміщик немає конкретної мети у житті. Плюшкін повністю поглинений процесом нагромадження матеріальних ресурсів без певної мети їх застосування.

Будинок та інтер'єр кімнат

Маєток Плюшкіна відбиває духовне запустіння самого персонажа. Будівлі в селі дуже старі, старі, дахи давно прохудилися, вікна закупорені ганчір'ям. Навколо панує розруха та порожнеча. Навіть церкви виглядають неживими.

Маєток ніби розвалюється на частини, що свідчить про випадання героя із реального життя: замість головних речей у центрі його уваги знаходяться порожні та безглузді завдання. Не дарма цей персонаж практично позбавлений імені, по батькові – він немовби й не існує.

Садиба Плюшкіна вражає своїм виглядом – будинок перебуває у жахливому, напівзруйнованому стані.З вулиці будинок виглядає як занедбана будова, в якій давно ніхто не живе. Усередині будівлі дуже незатишно – навколо холод та темрява. Природне освітлення потрапляє лише у одне приміщення – кімнату господаря.

Весь будинок завалений старим, якого з кожним роком стає все більше - Плюшкін ніколи не викидає зламані або непотрібні речі, тому що думає, що вони ще можуть стати в нагоді.

Кабінет поміщика також перебуває у повному безладді.Вид кімнати втілює справжній хаос. Тут знаходиться стілець, який не піддається ремонту, а також годинник, який давно зупинився. У кутку приміщення розташовується звалище - у безформній купі можна розглянути старий черевик і зламану лопату.

Ставлення до оточуючих

Плюшкін - прискіплива, скандальна людина. Йому достатньо навіть найменшого приводу, щоб затіяти сварку. Своє невдоволення герой виявляє непривабливим чином, опускаючись до грубості і образ.

Сам же поміщик повністю впевнений у тому, що поводиться дбайливо і по-доброму, але люди просто не помічають і не цінують цього, тому що ставляться до нього упереджено.

Ймовірно через те, що його син одного разу програв у карти і не повернувся додому, Плюшкін з упередженням ставиться до офіцерів, вважаючи їх за всіх мотами та картярами.

Ставлення Плюшкіна до селян

З селянами Плюшкін поводиться жорстоко і безвідповідально.Зовнішність, одяг та житла кріпаків виглядають майже так само, як у господаря. Самі вони ходять напівголодні, худі, виснажені. Часом серед селян трапляються втечі – існування як кріпака Плюшкіна виглядає менш привабливим, ніж життя в бігах.

Про своїх кріпаків поміщик відгукується негативно – на його думку, всі вони гультяї та нероби. Насправді ж селяни трудяться чесно та старанно. Плюшкіну здається, що кріпаки обкрадають його, а роботу свою виконують дуже погано.

Але насправді справи інакше: поміщик так сильно залякав своїх селян, що ті, незважаючи на холод і голод, у жодному разі не наважуються брати щось із хазяйського сховища.

Чи продав Плюшкін «Мертві душі» Чичикову

Головному герою поміщик продає близько двохсот «душ». Ця кількість перевищує кількість "селян", яких Чичиков придбав у інших продавців. У цьому простежується прагнення Плюшкіна до наживи та накопичення. Вступаючи в угоду, герой чудово розуміє, що вона є і який прибуток він може за неї отримати.

Цитатна характеристика Плюшкіна

Висновок

Образ Плюшкіна та характеристика його сутності є показовим прикладом того, наскільки людина може опуститися морально та фізично. Невипадково автор називає цього героя «проріхою на людстві».

Плюшкін не зацікавлений у духовному розвитку своєї особистості, йому байдужий власний внутрішній світ. Поміщику властиві дріб'язковість, скнарість і повна відсутність глибоких переживань. У ньому немає ні сорому, ні совісті, ні співчуття.

Ім'я Плюшкіна стало номінальним. Позначає воно патологічну жадібність, дріб'язковість і скупість. У світі так званий «синдром Плюшкіна» зустрічається досить часто і характеризує тих людей, які прагнуть безцільного накопичення матеріальних ресурсів.

План
1. Історія написання поеми "Мертві душі".
2. Головне завдання, яке ставив собі Н.В. Гоголь під час написання поеми.
3. Степан Плюшкін як із представників поміщицького класу.
4. Зовнішність, побут та звичаї Степана Плюшкіна.
5. Причини морального розкладання героя.
6. Висновок.

Відома поема Н.В. Гоголя «Мертві душі» була написана у 1835 році. Саме в цей період особливу популярність у літературі набув такого напряму як реалізм, головною метою якого було правдиве та достовірне зображення дійсності через узагальнення типових рис людини, суспільства та життя в цілому.

Протягом усього творчого шляху Н.В. Гоголь цікавився внутрішнім світом людини, її розвитком та становленням. Своїм головним завданням під час написання поеми «Мертві душі» письменник поставив можливість всебічно показати негативні риси поміщицького класу. Яскравим прикладом такого узагальнення є образ Степана Плюшкіна.

Плюшкін з'являється в поемі не відразу, це останній поміщик, якого наносить візит Чичиков під час своєї подорожі. Проте вперше короткі відгуки про його уклад життя і характер Чичиков дізнається швидко під час спілкування з Ноздревим і Собакевичем. Як виявилося, Степан Плюшкін – це поміщик, якому вже за шістдесят, власник великої садиби та понад тисячу кріпаків. Герой відрізняється особливою скупістю, жадібністю та манією до накопичення, але навіть така безстороння характеристика не зупинила Чичикова і він вирішується на знайомство з ним.

Чичиков зустрічає героя в його маєтку, який був у занепаді та спустошенні. Не винятком став і головний будинок: всі кімнати в ньому були замкнені, крім двох, в одній з них і жив герой. Здавалося, що в цій кімнаті Плюшкін складав усе, що йому траплялося на очі, будь-яку дрібницю, яку він згодом все одно не використав: це були зламані речі, розбитий посуд, дрібні папірці, одним словом – нікому непотрібний мотлох.

Зовнішній вигляд Плюшкіна був таким неохайним, як і його будинок. Було видно, що одяг вже давно став непридатним, та й сам герой виглядав явно старшим за свої роки. Але так було не завжди… Ще зовсім недавно Степан Плюшкін жив розміреним, спокійним життям в оточенні дружини та дітей у рідному маєтку. Все змінилося відразу... Раптом помирає дружина, дочка виходить заміж за офіцера і втікає з рідного дому, син - іде служити в полк. Самотність, туга і розпач опанували цю людину. Все те, на чому, здавалося б, тримався його світ, звалилося. Герой занепав духом, але останньою краплею стала смерть його віддушини – молодшої дочки. Життя розділилося на «до» та «після». Якщо зовсім недавно Плюшкін жив тільки заради благополуччя своєї сім'ї, то зараз своєю головною метою він бачить лише в безглуздому заповненні складів, комор, кімнат будинку, в моральному зживанні себе ... він божеволіє. Скупість, що розвиваються з кожним днем, жадібність остаточно розірвали тонку і до того натягнуту нитку відносин з дітьми, які в результаті були позбавлені його благословення та грошового утримання. У цьому вся проявляється особлива жорстокість героя стосовно близьким людям. Плюшкін втрачає людське обличчя. Адже зовсім невипадково, Чичиков у перші хвилини знайомства з героєм бачить перед собою безстатеве істота, яке сприймає літню жінку - ключницю. І тільки після декількох хвилин роздумів, він розуміє, що перед ним все ж таки чоловік.

Але чому саме так: моральне виснаження, розвалений маєток, манія до накопичення? Можливо, тим самим герой лише намагався заповнити свій внутрішній світ, своє емоційне спустошення, але це споконвічне захоплення згодом переросло в згубну пристрасть, яка на корені зсередини зживала героя. Адже йому всього лише бракувало любові, дружби, співчуття і простого людського щастя.

Зараз неможливо з упевненістю сказати, яким би був герой, якби у нього була улюблена сім'я, можливість спілкуватися з дітьми та близькими людьми, бо Степана Плюшкіна Н.В. Гоголь зобразив саме таким: героєм, який «живе безцільним життям, животіє», будучи, за словами самого автора поеми, «проріхою на людстві». Однак, незважаючи ні на що в душі героя все ж таки залишилися ті людські почуття, які були невідомі іншим поміщикам, у яких побував Чичиков. По-перше, це почуття подяки. Плюшкін - єдиний з героїв, який вважав за правильне висловити подяку Чичикову за покупку «мертвих душ». По-друге, йому не чуже трепетне ставлення до минулого і до того життя, якого зараз йому так не вистачало: яке внутрішнє натхнення пробігло по його обличчі при простій згадці про його давнього друга! Все це говорить про те, що не згас ще в душі героя вогник життя, він є і він теплиться!

Степан Плюшкін, безумовно, викликає жалість. Саме цей образ змушує задуматися над тим, як важливо мати в житті близьких людей, які завжди будуть поряд: і в хвилини радості, і в моменти смутку, які підтримають, простягнуть руку і залишаться поряд. Але водночас важливо пам'ятати, що у будь-якій ситуації необхідно залишатися людиною і втрачати свій моральний образ! Потрібно жити, оскільки життя дане кожному, щоб залишити по собі пам'ятний слід!